公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
看完我哭的上气不接下气，我妈咋啥都不会煮呀，呜呜呜呜呜呜太难过了
剧情感觉无比熟悉 才发现其实翻牌自韩国电影《世界上最美的离别》所有的角色设定与原片基本一样 本土化处理的还算合格 剧情润色上就差了很多 许多专场显得很僵硬 但对于每个被妈妈爱的孩子来说还是很好哭的 尤其徐帆演绎的季老师和我妈妈有很多相似之处 都带有老师那种严厉温柔的爱 嘴上的苛责与关心的最多的却是快乐与健康 影片的结局是完美的 在生命的尽头 终于都活成了喜欢的模样
挺好看的，把和妈妈腻歪以及闹脾气的样子演绎淋漓尽致，赚取我不少眼泪，看过之后觉得真的要更加珍惜与父母的时光
徐帆的讲话怎么有点装嫩的感觉，这也并不能代表青岛人的讲话方式吧。隔一段哭一下，刚开始觉得可以，可是越往后越觉得是造作了。小女主的演技还需要锻炼下，有时候感觉接不住戏。而且就这个剧本，居然还是韩国的剧本，东南亚的价值体系都这么统一吗？
多少以爱为名的过度关心成为自由的枷锁，所有的牵绊都是在癌症患者身份显露后，才慢慢回过神来的，而生活里的常态是，母亲忍不住越界，女儿也无法停止反抗，双方都很难找到那个跳脱循环的出口。当生命进入倒计时，似乎一切都可以迎刃而解，过于明显的套路消减了情感本真的对撞，情感转折也可以是件很细小的事情。
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叙事的割裂感相当严重，大部分人物都表现的...不正常。但情感表达上还不错，不过我还是对亲情没什么特别的感觉，上一场《峰爆》我才哭的稀里哗啦。
父女感情线几乎没有，女儿职场和感情部分都流于符号，很难共情。
剧中妈妈希望你不一样，你要过你想要的生活，我想我妈也是的。
相比而言，女儿的风采被妈妈压下去了。
基本套路很纯熟，该哭也哭了。一个女人，为家庭的每一个人操心、付出，放弃梦想，放弃自我，隐忍磨合，最终换来的就是死之前的关注和原谅，实在可悲。试问哪个女生看了想要当妈妈，大家都自私一点吧，说不定还更有福气。
母女关系以及兄妹关系不好，就因为女主得了癌症强行扭转，有种情感绑架的赶脚……三星给演员表演和细节的处理
《李焕英》如果是80后的妈妈，那这一部，就是90后的妈妈。
有人说又是这一套，但是我就很吃这一套，从头哭到尾，只有又当女儿又当妈妈后才能加倍理解这份感动。
说实话，有些生气。这完全是在消费母爱。从没见过如此程式化的剧本和表演。1.故事究竟从谁的视角进？女儿还是妈妈？没有主视角直接导致影片变成流水账，谁都要讲一笔。妈妈果断剃头那里该是多么有张力的表演，直接切几个景别就过去了。2.到底要讲什么？在妈妈帮助下找到梦想、摆脱现在的生活是一种；抗癌过程是一种；重新认识妈妈是一种；记录坚强乐观的妈妈是一种……出口有很多，但主创最终什么也没选。不选也可以，但旁观、观察式电影有不错的标杆——给奔涌的情绪找到平静的出口，影片淡然却让观众泪流满面。
充分说明，女人要追求属于自己的理想生活，保持自我意识的独立
志玲姐姐中秋档最忙，祁厅长最佳，但主要还是来看张婧仪的，不想错过她的每一部电影。
哭的稀里哗啦的，有很多共情的地方，但确实哭点太密了……明明知道是煽情但还是忍不住哭，可能就是用力过猛的地方吧
也是抱着会流泪得心情去看的电影，想不到就平平无奇无法代入。没办法共情所以没有办法流泪。但是回家路上也有不少感悟。每次涉及生死，（尤其是一个有孩子的妈妈，）确实没有什么更重要的了。对孩子多点耐心吧（可能明天就忘了）
虽然哭死但是我还是只能说一般，从电影名字到立意到人物线、情节和台词，都很一般，感觉就是导演摁着我的头在说，给我哭！
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