标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
我看到了橘子精的butt！！！！啊啊啊啊！！
不好看吗???这种爱情轻喜剧最近狠得我心啊……
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无功无过的个人励志片，对于体育群体的描述几乎没有。
轻喜剧＋演员对味，导演估计是绿色狂热爱好者吧，还是有点意思的。
合格的都市男女片，从头笑到尾，金句输出也有了，约炮见面聊天喝酒的那种速食关系刻画的可圈可点，最终的，磕到孙锡久了啊！
你能想到这个一脸腼腆、不会恋爱的男生—孙锡久，就是《犯罪都市2》里那位凶狠毒辣、杀了13个人的大反派，就说这些演员演技是相当不错的。
重現公羊隊與灰姑娘四分衛庫克,華納的真實故事,根本無須改編,很勵志
他们两个好有cp感🙋先性后爱的设定，最后孙锡久这个角色还真的是越看越可爱…郑佳映导演的作品都很喜欢谈谈情
男女主化学反应很好，应该说是演技好，但是结尾部分有点草率。
导演是玩了个概念差，这不叫恋爱叫什么呢？陪伴、珍惜、付出、快乐、痛苦，所以，这也是提给观者的问题吧，这算是爱情吗？逼叨逼叨+只露出光脚的“尺度”，电影这是在撩观众啊。
故事毫无新意，演员到还演得不错，尤其全钟瑞，四两拨千金的感觉，不得不感叹，有些演员就是有天赋又灵光。
很喜欢孙锡久，全钟瑞也不错，但本子真的so boring
sex is one of the love
孙锡久每次只要表演微醺的表情我就缴械投降。怎么会有人从头到尾长在我审美点之上。但是即便是孙锡久加上全钟瑞的演技组合，也不能拯救剧本的寡淡无味。这样的故事少了需要大幅度描绘的sex画面情节还有什么意思?
前段叙事过于寡淡，好在进入NFL后，有传统体育片的燃了
结尾什么鬼，，把人工作搞丢了还能愉快玩耍？
3.5，为全姐加一分，真的是太灵了，当然这角色对她而言也确实毫无难度，信手拈来罢了
全钟瑞真的好有生气啊，孙锡久还是比较适合怪怪的角色，电影里的角色太有人味了。剧本就那样吧
你说它是性喜剧吧，可以说根本没有露骨镜头，那就欣赏下对话，却水到如此接地气，令观众满心期待最后撞见阳痿的心离场。段位跟李炳宪导演比还是差太多太多。
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