杨靖宇（1905-1940）原名马尚德，又名顺德，字骥生。河南确山人。
1927年加入中国共产党。曾领导河南刘店秋收起义，任确山农民革命军总指挥、中共豫南特委书记等职。
1929年至东北工作。“九·一八”事变后，担任东北反日救国会总会会长、中共哈尔滨市委书记、磐石游击队政治委员。东北人民革命军第一独立师师长兼政治委员、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军总司令、第一路军总指挥、中共南满省委书记等职。在十分艰苦的环境中坚持抗日游击战争，被誉为“不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1940年2月23日，在吉林深江（今靖宇县）与日本侵略军战斗中英勇牺牲。尸体被敌人解剖，发现胃里除尚未消化的草根、树皮、棉絮外，竟没有一粒粮食，使所有在场的人都惊呆了。
这种常态跳票导致时间跨度过大的作品会因为技术和审美的更新而串味(指前作)，但仔细看确实还能分辨出原味。鹭巢老师这部的音乐带有一点点商业感，也是这种感觉。
9年之后庵野秀明终于把EVA结了局，想写的东西很多，目的是要告别原来的自己与过去，与孤独妥协，拥抱新的生活。急急忙忙凑了好多架机体，寥寥草草凑了几对CP。少年终究要长大，孤独还是会长成另外的模样，听着窗外的嘈杂，感受午后的温热，世界还是这个世界，暂时放下厚重的行囊，怀念曾经拥有的敏感与青春。
随着年岁增长，与世界和解，与自己和解，可谓是不变的主题。真嗣长大了，关于eva的一场漫长的梦也结束了。
竟然这就是剧场版的终结，看完觉得有点虚无。自己十几年的喜爱竟等到这样一个结局……从电影院走出来后久久头晕，无话可说。除了有几个喜欢的镜头之外，我宁愿这部剧场版不存在。
很多之前的情节记不清了，本质上的情绪和主题跟旧版其实并无太大差别，仍旧是关于自我释放自我救赎相互和解的辩证法
按科学的命名法，近第三次冲击应该叫做quasi third impact而不是near三。配乐拉胯，随便用个巴赫或大俗威安魂或者Janacek的Glagolitic Mass也要好得多。
碇真嗣和庵野秀明都进入真实世界了，可我还没做好准备。
诸神，恐惧，与欲望都住在发丝里
说完这句话之后，我仿佛也能好好道别了，向那些角色说出这个迟来太久的再见，还EVA一个我想要又抗拒的结尾。其实我一直问自己的是，如果我是真嗣，我会怎么样？但我们都不是真嗣，我们有自己的痛苦和犹豫，一步步艰难地成长，我们的故事也值得诉说，起码有那么一个时刻，他们真的都过上了那种自己梦寐以求的生活，那种没有EVA的生活。再见了，所有的evangelion，我接受所有的痛苦，我该长大了。
早安，晚安，谢谢，再见。
话说絮絮叨叨，历尽千辛万苦，整个故事就是要讲述一个男的要长大成人就是要摆脱父母的禁锢，然后什么初恋、梦中情人、基友都不重要，大波妹才是王道！
真正的成熟不是为了一个理想而高尚地死去而是为了一个理想而苟且的活着……か
草稿般的线稿出现的时候确实有eva完结的那味儿，补完仪式进行到后半程也确实颅内高潮了。然而20年前已经经历过更震撼和直击人心的高潮了，庵野导演一把年纪就别再试图弑父或者弑自己（的代表作）了，这根本不（仅）是父权或者和解的问题，20年前已经好好地讲了自我、他人、世界，而那青春的中二已经结束在了上世纪，留下的是已经成长的我们自身。还有，我并不想要一个未曾有过eva的世界(^_^)。
爱现实的人别爱虚拟的人啊，庵野秀明直接指着死宅们的头大声说：“快别看二刺螈了吧，去现实中好好照顾照顾你爹妈，爱惜爱惜你身边人吧”，可见死宅们是很容易因此而怒，扯着嗓子让痞子还他们的香香🤨
〈四星半〉新老顾客都可以收获满足的作品，诚意之作，但称不上神作。大气科幻的落脚点最后还是一对父子，这种对比本身像一则寓言。
如果是男孩，就叫真嗣 是女孩的话，就叫丽
今天我才明白，世界上哪有什么一成不变，人生中你会经历属于自己的绫波，自己的明日香，自己的美里，她们都会让你欢笑也好，痛苦也好，但最后都会在塑造了新的你之后，逐渐离开你你和她们每一个人的故事，都会结束，再你接受了这个世界后，也总会有你的真希波，可能你和你的真希波没有那么多刻骨铭心的往事，但命中注定，你们终会相爱，一起走向人生的未来。
很多之前的情节记不清了，本质上的情绪和主题跟旧版其实并无太大差别，仍旧是关于自我释放自我救赎相互和解的辩证法
庵野你可真厉害，你释怀了，真嗣释怀了，全员释怀了。可直到片尾曲走完，当我意识到这一切已经结束的时候，心里却有种莫名的空虚。相比AIR，新版真的已经很治愈了，这20多年来，你和观众的心境都在变化，从该死的人类变为可以拯救的人类，EVA却还是那个EVA。或许我们都该从EVA里走出来了——再见了，所有的福音战士。
所有的人都成长了，都得到了救赎，人类也迎来了新纪元，一切都欣欣向荣。希望大家都能好起来。
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