评剧电影《韩玉娘》由著名导演李前宽和肖桂云夫妇共同执导。评剧《韩玉娘》由原中央政治局常委、原全国政协主席李瑞环同志改编自梅派京剧《生死恨》,讲述了一个宋朝的民间故事,既表达女性对爱情的坚贞也有爱国情怀,而这次把评剧艺术放在电影里,也是一个新的突破。
《韩玉娘》是由天津市评剧白派剧团、北方电影集团、天津滨海国际影业有限公司联合制作。影片描述北宋末年平民韩玉娘与程鹏举在战乱中被金邦掳去为奴,于苦难之中意外结合。新婚后女方力劝丈夫回故国抗敌,程鹏举却担心韩玉娘是金邦派来的奸细而故意将她告发,导致她被卖给他人为妾,惨遭各种折磨和苦难。程鹏举后来得知玉娘劝自己归国出于爱国义举真相,多次派人寻访终于寻找到了韩玉娘。岂料罹患重疾的女方见到盼望多年的丈夫程鹏举时,已病入膏肓,奄奄一息,交代完身后之事便瞑目而亡。
评剧电影《韩玉娘》曾荣获“WeLink国际电影节”最佳艺术片杰出贡献奖。
pps:看出来导演很爱眼球了
这年头还做定格的,那真的是真爱了。但是题材嘛...就喜欢不起来了。无台词放大了定格的缺陷“动作不够细致”,于是只能靠世界观来弥补从动作细节上失去的东西。bold move,但是不太适合这个世代了。
通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?
pps:看出来导演很爱眼球了
“教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~
着实挺震撼的,震撼与几十年的定格动画与电影视效经验所成就出来的一种多技术媒介结合下来的疯狂想象,里面对于每一个环节所运用的技术和方法都有着非常巧妙地设计,所以成就出一种非常癫狂的多维世界。感觉随便一个场景或者是形象都可以拿出来延展成一套设定和故事,但实际上整个电影却仍然根植着非常深的宗教思想,从开篇的巴别塔到,到所有片子中展示出的被惩戒的生灵与肉体,到后面的人类战争与混沌直到最后一切回归到一种宇宙的永恒秩序中,每一个部分都有着非常值得玩味地解读空间,确实很疯
看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般
我不能说他好看,因为会让很多人生理性不适,但也不能说他难看,因为揣测导演的拍摄角度,会觉得很具有讽刺现实的艺术性。
没有一句台词,层出不穷的怪物,充斥着黑暗血腥场面,奈何我就是不太感冒。
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心智正常的政客,会想方设法阻止战争
我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着,将压迫视作尊贵,再转而与同阶级斗争,而总会有自以为清醒的人试着站出来,将自己视为歌者,妄图摧毁混乱无序的世界,从头建立一个新的纯洁
一开始找你欣赏不了,很快渐进状态,越看越惊悚,非常上头!很有可能成为经典!
剧情已经不重要了,视觉慎宴,神仙做的定格动画
看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般
我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢,真牛啊
地狱游记,把恶心和美感努力做着融合,还好时长可以接受
你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...
这个电影的完成性高于电影的观赏性 可以说基本没有所谓的“故事” 只留下创作者对世界认知 而我们只能从中进行反思
想象力爆棚的异界观光片,但是又感觉导演在表达什么内涵。拍的好 怪,再看两眼🆘。
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