剧情介绍

  公元十三世纪,日本僧人道元(中村勘太郎 饰)不远万里来至宋朝,遍访名山大川以求佛法真义。然各大寺院教众贪恋香火,与政治靠拢,普天之下难觅真道。历经曲折,道元偶然结识拜在天童山如净禅师座下,最终得以悟道,修成归国。是时,日本处于镰仓混乱时期,民间烧杀抢掠,奸淫横行,连僧人也无心修行,贪心享乐。道元一手创立曹洞宗,引得诚心向道之人来服,却也遭致其他门派的忌恨,多得镰仓地方长官波多野及众弟子的维护,道元带领弟子辗转来至越前,在此建立永平寺,曹洞宗开始慢慢发扬光大……
  本片根据大谷哲夫原作《永平之风,道元的生活》改编。

评论:

  • 惠月 2小时前 :

    犹太清0既视感太强烈了...运输,隔离,处理,混血。讨厌无穷无尽列举可能性的法条。

  • 初良 1小时前 :

    蜡笔小新子供向真难看,新配音还不好听

  • 公良欣妍 2小时前 :

    看完忍不住惊叹

  • 丛蕴美 3小时前 :

    会议期间每人每晚象征性付了五马克房费,展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘,返程装载犹太人,一平米装10个人,显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪,反正他没了父母也活不下去的,这是为孩子好,展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民,是帮邻居铲屎,这是福利,展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作,这叫跨部门合作。反正已经对美开战了,犹太人已经没有作为人质的作用了,于是计划消灭1100万犹太人,但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区,就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人,与法律相悖怎么办,当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死,展现了帝国的仁慈。

  • 宦良俊 7小时前 :

    冠冕堂皇地讨论

  • 元英华 7小时前 :

    感谢yyds uu的分享。看了。比起美版的美女云集(xx),演员选得更符合史实,戏剧感也更弱了,反而不像是场景复原的电影而是风格粗粝的纪录片了。其间对于Endloesung的讨论更加直接。

  • 屠雪绿 8小时前 :

    博尔赫斯说,这世上如果有天堂,一定是图书馆的模样。我认为,这世上如果有过地狱,那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。

  • 其琲瓃 9小时前 :

    大人的世界确实很复杂,但每次看到小新就很开心,治愈了我回到儿时的纯粹。想做就去做,不要想太多,这很难,但真的很使人轻松快乐。

  • 卫定钧 2小时前 :

    高度一致,有序协调,科学规划,精准高效地制定欧洲犹太人动态清零计划。

  • 姓瀚昂 5小时前 :

    我真的讨厌很多生物一起加油、祈祷、欢呼的画面

  • 似慧美 1小时前 :

    都怪他把蜡笔用完了…/永远的屁屎内裤 /不喜欢肥嘟嘟

  • 休星渊 3小时前 :

    把 90 分钟的会议一比一时间线放在了 108 分钟电影里。一群人决定了几百万人的生死,他们在会议上不在有人格道德,仅是一个个数字

  • 慧桐 9小时前 :

    重现了二战期间纳粹有组织有计划杀戮犹太人的那场会议,流氓不可怕,有组织有文化的流氓集团太可怕…

  • 婷锦 7小时前 :

    德国人精细严谨的特点被表现得很好

  • 奉同方 1小时前 :

    3.5/5,前半段节奏很有问题,有点水时长的感觉。最后扯内裤完成画作很棒,但离大人帝国有很大的差距。

  • 卫剑萍 0小时前 :

    不理不理左卫门到底是个什么人物形象,贪财但是大是大非上不含糊?一般这种人物都是出现在抗日剧里,虽然发战争财但是不叛国。好多地方看的人只皱眉头,你到底想说啥,这些情节监督你自己看起来通顺吗?

  • 区雅容 9小时前 :

    小小成本电影,除了开头结尾完全没有空镜,全程被对话,会议发言,对话填满,但意外的并不枯燥,看纳粹如何在他们一整套自洽的逻辑体系里讨论如何“特殊处理”犹太人,毁灭犹太民族,仿佛这是慈悲为怀的替天行道,仿佛这是这个世界上最正确最伟大的事。这部电影本身是极度自省的,也是用来启发自省的,它有着另一个层面的趣味性,我想只有在丰饶的创作土壤上才能诞生这样没有任何欲望的作品。

  • 侨亦凝 8小时前 :

    欧洲全境犹太清洗的系统性程式化筹备大会&会议纪要抄送每一个与会者。“大概会是在波兰一个叫奥斯维辛的地方。” 规范和秩序究竟是限制还是拓宽了恶的边界?值得思考…

  • 乔新雨 8小时前 :

    突然发现雅各布演的四处,怪不得看的时候好眼熟(尖叫!)

  • 乌雅恬畅 7小时前 :

    愿你永远不要长大。

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