评论:

  • 辛馨兰 4小时前 :

    邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形,这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的,在不知所云的咿呀低语中,没有一种生物能保持理智,又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。

  • 轩辕暄嫣 6小时前 :

    是看别人解说恐怖影片,下面有评论推荐这部,很艰难的看完,画面很诡异恶心,看不懂导演想要表达什么。

  • 祥梓 5小时前 :

    这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典

  • 裕星 0小时前 :

    因果循环,从诞生到毁灭,再诞生再毁灭,一切从混沌中来,又归于混沌。

  • 淡歆美 4小时前 :

    太cult 太重口了,就像是一场噩梦的呈现,但实在是无聊,跳着看完。

  • 芒季同 3小时前 :

    2分。看了前面表示没看懂,看完全部也是一头雾水……看了影评才理解了大概,但还是欣赏无能。

  • 肇晴丽 4小时前 :

    有些画面极易引起不适。

  • 轩辕文敏 3小时前 :

    我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着,将压迫视作尊贵,再转而与同阶级斗争,而总会有自以为清醒的人试着站出来,将自己视为歌者,妄图摧毁混乱无序的世界,从头建立一个新的纯洁

  • 滕雅惠 1小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 磨书南 2小时前 :

    下载后看了几眼,看不下去,欣赏不了。画质又渣又糊。网飞2022定格动画《房子》比这好多了。…………………………………………看了大家的短评,从回收站捞回来,坚持到13分50秒,电击开始,顿时不困了。看完整部电影,改观了。

  • 锦桐 7小时前 :

    看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥??就是独特画风恶心人?对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情

  • 潮博耘 6小时前 :

    导演的这些素材要是能做成游戏就好了,拍成电影没有剧情依托反而显得有些无聊

  • 森芳润 8小时前 :

    人类用共同想象建构起秩序,这个秩序又成为折磨我们的疯神。

  • 臧康健 5小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 珊静 5小时前 :

    我也是真困,分了三次才看完,中途迷瞪好几次

  • 革芊芊 4小时前 :

    大概是在控诉战争什么的吧,但大可不必用这样引发不适的形式。

  • 羽雨雪 4小时前 :

    疯神正如其名,不是神没有这样的能力造出这样的世界,不是疯狂不会造出这样的世界

  • 露初 9小时前 :

    光怪陆离,荒诞,战争,毁灭,开端,一切即是结束,也亦是开始。

  • 淑静 9小时前 :

    营造的气氛太牛逼了,每一个画面都充满了细节,意味深长

  • 贵瑞绣 4小时前 :

    83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。

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