剧情介绍

阿浪是一个流浪者,一直过着平静的生活,但是由于到处流浪,他没有一个朋友,也不知道自己的未来会怎样。一天,阿浪结识了一个叫阿虎的江湖卖艺人,并开始在这个班子里当杂工。然而,这种平静的日子没过几天,就因为阿虎当众羞辱了一个人而被彻底打乱了。此人姓黄,是一个罪犯团伙头目的大儿子。当天,黄想追求卖艺班里的一个漂亮姑娘,但是被姑娘拒绝了,之后就派人追杀卖艺班子。   追杀途中,班子里所有的人都死了,除了阿浪、阿虎还有他们救下的这位姑娘。黄还不想善罢甘休,于是请出他爹帮忙。阿浪,觉得忍无可忍,决定用自己一直隐藏的武功保护他亲爱的朋友。[

评论:

  • 王晓燕 2小时前 :

    如此高概念的设定为电影提供了许多解读方向,但完成度并不高(很多地方都是一笔带过便没了后文)确实有故弄玄虚的嫌疑。对于new sex可能方式的探讨挺有意思,但又觉得讲得浅了些。

  • 齐浩言 3小时前 :

    警察真的是个格格不入的角色,从亲吻的一刻超现实的状态就泄气了,身体改造探索无外乎浅薄的当代艺术对哲学理念的极端化解读罢了

  • 骏运 4小时前 :

    为。。的实践。仅仅从这一点上来看,我们确

  • 渠天元 4小时前 :

    漫无目的的对白,没有节奏的节奏,淡淡的迷茫模糊的忧伤,呢喃又摸不着头脑的对白,复古的美术设计,没有明确戏剧性的故事,可以说,想要过瘾,想要诗性文本,想要文学故事冲击的人就不要看了,而喜欢那种漫无目的对白,毫无明确主线又没有代入感的片子的观众可以来看,十分钟,果断放弃了。

  • 桐楠 2小时前 :

    柯南伯格创造了一个具有全新概念的世界,身体由人类掌控,器官成为艺术,血腥艺术,手术即是性交,大量全新的概念涌入倒是创造了不小的观影压力,但是不得不说全程看下来竟然觉得蛮有意思的。斯图尔特和维果那段对话看得我真难受啊,一个口里卡着痰,一个说话喘大气…(借用柯南伯格那时对《潘神的迷宫》的吉尔莫德尔托罗说的话:“拍的很棒,但是金棕榈就别想了”)

  • 菡阳 3小时前 :

    有人将无痛感视作异样,将未知的器官视作肿瘤,将无法感染的肉体视作退行;有人接受并利用这样的身体,将食用塑料视作进化,将它视为人类未来的命运。我们能接受人类的身体进化到什么地步?你——能有多激进?

  • 游映菡 7小时前 :

    但痛苦是有意义的,死亡同样是有意义的,未来也许灰暗,但同样有意义。

  • 童湘君 4小时前 :

    蕾雅也老了吖,可惜可惜,脸上没脂肪就是不大好看了,胸也缩水了,,娜奥米也是,脂肪量太低更显老,都不好认了,虽然线条气质依旧美。穆赫兰道那会儿多水嫩饱满啊

  • 泉悦心 4小时前 :

    没感觉到恐怖,这种形式的性趣我还是get不到

  • 碧璐 7小时前 :

    《钛》兴奋笃定宣告跨性别无伦理世界的诞生。《未来罪行》更胜一筹的是,同样敞开了一个美的刺激的身体窗口,又在内部处处怀疑着,那些权力与利益机构的不明黑幕、警匪卧底的浅影、对进化罪行的忧虑、阻断消化合成塑料的基因,又在最后痛苦吃下。它的激进与保守,自洽与矛盾,让电影既分裂又迷人。

  • 能端懿 3小时前 :

    《Science》《Nature》《Cell》《柳叶刀》。反常规去赋予新的人体“痛感”和“高潮”,我害怕这样的现实。

  • 珊云 3小时前 :

    大卫柯南伯格又一次走到了时代前列。

  • 钰沛 0小时前 :

    我TM……不知道管这种装B过了其实挺过时的概念,各种解释各种聊,是柯南伯格想晚节不保还是咋的,其实他一直拍片都不太行……

  • 隆初柔 9小时前 :

    但痛苦是有意义的,死亡同样是有意义的,未来也许灰暗,但同样有意义。

  • 郯曼安 9小时前 :

    body is reality. body is politics.

  • 马佳梦香 0小时前 :

    咋说呢……就是看友邻影评人们说得头头是道,但是实际观感多处老人皱眉+弹幕式神游+男性配角脸盲。因为小k五官抽搐和卡痰说词的演技(美版刘浩存),和蕾老师额头月相的造型(法版包拯),难以沉浸于故事和氛围。

  • 鄂思楠 1小时前 :

    结尾张力太强了...viggo他好适合...

  • 驰良 7小时前 :

    抛去生理性的厌恶来审视这部影片,这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性,骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系,新器官的生长不再是一种病理性的错乱,也不需要一种切割术来对抗身体的进化;相反,身体的进化就是正确的内在美, 是真正的精神性的体现,由此支持了器官改造手术的合理性(因为是出于自己意愿),由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影,Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术,而主动接受身体的变化,这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

  • 闾听筠 8小时前 :

    以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”,是借异质存在来反思自我,而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体,是自我中包含了他者,并对这样一个多元自我拉开距离观察,这本身就需要一种极强的反思能力。

  • 春锦 1小时前 :

    被强迫着按一定的速度和时长看装置展览,很痛苦

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