形式用心了,也够疯。但,语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
零散的看出一些隐喻,各种朋克风的末世设定很迷人
3.5星,不知道有多少真实的成分,虽然是配角,但是希特勒和张伯伦这两个重要人物的塑造也太糟糕了吧。
筹备了三十多年做出的定格动画,虽然不解其深意,但我大为震撼,频频作呕。
装备的像前苏联潜水员的外星人被解刨后肚子里的异形婴儿被榨汁磨成了金粉撒向魔镜后,宇宙大爆炸,然后诞生了生命……我看到的是这个内容吗?看过了似乎又没看过系列#
起初给三星,看到中后段给五星,结尾回到四星。
看不懂,但我大受震撼。不过我看到了稀疏的中国味。
是看别人解说恐怖影片,下面有评论推荐这部,很艰难的看完,画面很诡异恶心,看不懂导演想要表达什么。
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神,而是异化了的人类自己
被禁锢的巨人在做梦,带着炸弹的人向下走,满身鲜血的医生数着钱,工厂小人的内脏涂满了大地
像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
非常奇特的想象力,也很有视觉冲击力,但主题有些晦涩难懂。
铁叔、荞麦、巴比伦柏林女主、Jannis、Jessica唐顿庄园小女儿,算众星云集了,历史层面其实展现得还是一般(之前个人论文研究的刚好是这段时期),为主演们多加一星
中:哦,这里荣格了,肯定是。
欣赏不来这种电影,乱七八糟的,完全是浪费时间。
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
预告挺惊艳,正片挺失望的,感觉导演没有在好好讲故事,想靠装逼猎奇来吸引观众但那特效和画面还不够装逼
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的,但是感官确实也有些过于恶趣味了…
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