南印度的“主旋律”大片。肆无忌惮的慢镜头定格和神明附身的超级英雄式动作,花哨的视听语言输出着饱满的民族爱国情绪,但却有着最简单的观影快乐。
“I’ll miss you”, “good bye” “good bye”
这种欺男霸女式的民族主义的兴起有种难以言说的可怕。5
1930,夏天,牛津,同窗,分道扬镳,重逢,分享一根烟。就这你问我有没有看出queer subtext?嗯?22年2月底,历史照进现实了。
成片质量和演员水平说句吊打国内完全不过分,充分证明宝莱坞电影工业已经相当成熟
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
承认别人优秀很难吗?
印度大片就是这个味。明明预算拉满场景都很精美,但是人物就是很浮夸,有些道具特效就是带点假,然后看着又巨爽。抵抗殖民的故事我们应该都能有所共情,类似于曾经中国的霍元甲黄飞鸿电影。最追求的是动作视效,其次是民族心,功夫是真是假刀剑棍棒能不能打赢枪炮都是次要的。
哈哈哈,除了莫名其妙的歌舞、开挂的抗英神片剧情,长达三小时的电影居然没有让人疲倦,一波波的剧情小高潮,人物的情感也能让人认同
南印度的“主旋律”大片。肆无忌惮的慢镜头定格和神明附身的超级英雄式动作,花哨的视听语言输出着饱满的民族爱国情绪,但却有着最简单的观影快乐。
基于史实的改编基本等于戴着镣铐跳舞 荞麦和Jannis意外有点好嗑
剧情非常契合今天的夜宵烧烤暴力事件,结局是男女老幼所有人都获得了枪,每个人都该有把枪。不常见的南印度泰卢固语,抛开开挂问题,动作设计特别有意思而且很燃。每次起跑出拳都要匀速慢镜头特写让人以为动作指导是扎克施耐德。
1.查兰这B装的可不好啊,你这是卖国贼啊!中国人最恨卖国贼了!
英德CP好磕,嗯,真心好磕,两人同吸一支烟这不就是在神交……此片唯一值得称道的大概就是这点吧,片末德德哭得真心漂亮。把和平使者张伯伦说得忍辱负重,帝国主义国家间瓜分弱国的行为说得道貌岸然真心会笑到,不管签没签过的条约,只要你没有力量,那就跟厕纸没差的道理印证多少次了;以及小黄终于翻身演洗头佬了、就像让TK去演戈培尔一样格格不入。
1.查兰这B装的可不好啊,你这是卖国贼啊!中国人最恨卖国贼了!
正好看到一个高校公开课《二次创作》,就是同样的故事从另外一个角度来讲,以此来发现一些所谓已经盖棺的定论的可能的新解释。历史不可能更改了,当时的人物的真实内心,我们只能用猜测。是希特勒耍弄了张伯伦,还是张伯伦拖住了希特勒?以历史后来的发展,肯定是希特勒耍了张伯伦了,无论这部电影如何来解释都无济于事。看透希特勒的是丘吉尔,而不是张伯伦!这部电影的唯一感想,就是这个世界上蠢人太多。
成片质量和演员水平说句吊打国内完全不过分,充分证明宝莱坞电影工业已经相当成熟
健身族连连惊呼:这核心!!!中国观众表示比我们的手撕鬼子还差点意思。
捧年轻人效果不错,英国人讲绥靖……呃……故事没啥意思!
拉拉分。这个导演将印度神话、历史与现实结合得一如既往的牛逼。国只是个壳啊,同志们!西部精神才是内核(印度电影史常有的样子)。战狼个毛。
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