故事开始于1960年代末。高秀兰（郝岩 饰）的丈夫撒手归天，留给她一女三男四个孩子，她的日子过得十分艰难。就在这时，有人给她介绍了锅炉工老关头（李幼斌 饰），秀兰感觉又有了依靠。俩人结婚后，孩子们感觉母亲把感情转移到了继父身上，于是产生了对立。面对这群难以管教的孩子，老关头几次产生离去的念头，但由于舍不得放弃心爱的秀兰，想想也就算了，时光荏冉，秀兰至到死也没能听到孩子们叫老关头一声爸爸，她带着遗憾离开了这个世界。秀兰故去不久，老关头也离世了，孩子们在整理其遗物时发现，在一个旧箱子里，盛满了自他进入这个家庭以来的月份牌，当看到上面记录的种种内容，儿女们泪流满面......
我们一直都在跟整个世界对抗撕扯吧，人与人，人与环境。前面喜剧成分有点多，看的不太专注，到结尾的时候还有点没反应过来。
不算特别的剧本，落地在一个特别的地方，有了新意
赞同杭州友人所说的，真实接地气的风土人情方言片在“虚情假意的文艺泛滥的年代”是一股清流🐶
普普通通吧，经过美化的镜头之中，潮汕像母系社会一样，确实也就很南方温茶，感觉很香，喝下去没什么特别大感觉。优点是有把那种街坊邻里的恐怖感拍出来，作为一个没啥跟上上辈接触也不怎么会说家乡话的人来讲，奶奶时时刻刻闯进门要教你○○实在太可怕了。就之前看一系列片子下来，感觉电影圈的“Canton Power”也在隐隐形成，可惜大众可能更多还是会喜欢温茶吧，但谁知道呢？3.5归3。
日常生活是熟悉而有趣的，故事一般。为啥拍潮汕的电影都是潮阳口音？
拉拉和GAY的幸福形婚，得到了所有人的祝福，还有了孩子 这个目前只能在童话里出现的结局，在印度这样的国家能有这样呀HE的电影，4分献给有勇气和有愿景创作它的人们。很喜欢看男主和女主吵架，互相嫌弃又互相扶持的他们在家长里短和柴米油盐中不知不觉成为了亲密的家人。
纪录片看得我觉得印度也落后差劲了，电影又让我觉得印度的未来也太光明了吧。
沒有很現實地說
除了主演，普通百姓的鸡零狗碎都是那么鲜活，一地鸡毛般地接地气。
质朴无华的电影，人物都那么可爱，歌也好听，好喜欢
影片的节奏不算拖拉，很快地就进入了叙述当中，妈妈这个角色是很有烟火气息的，具有很强烈的代表性，十分贴近生活，可以让观众感到很亲切，进而从母亲的角度去理解她的行为和观念。
电影略略长，看了三次才看完。最后强调love is love和法律使同性恋领养合法化，特别是最后四个人坐在一起的画面很动人。男主坦白那场群像的构图太太太经典了，赞～多多关注非典型的性取向吧～第一次看关于形婚的电影，最后落脚点在于领养这个点，还是踩得蛮好的。
祝贺印度🇮🇳拍出了形婚题材的电影，就凭敢拍，敢上映，值得五星
用光和影来说服我们！！！
赞赏印度和韩国的勇气，比中国人敢拍，可能他们没有广电总局这样机构存在。这部片子结尾太美好，但是后面的生活还会继续，问题还会存在。
电影院里坐了几个潮汕人，看到水鸡兄许友文这种潮汕名人不由得躁动起来，就别说更熟悉的汕头轮渡、小公园糖水、东海岸莱芜南澳的motoby。老厝、白背心、拖鞋、汗巾、香烛钱纸、三生五果算八字，甚至桌上摆的糖方敬品，手机壳藏的老爷符，婚宴请客名单的红纸，都是满满的文化细节。我的泪点竟然是放鞭炮那一幕，想起来了小时候这种回不去的热闹。阿姨这个角色塑造得好，很对，家庭关系和矛盾也还原得好，当然还可以更好。
看的第一部印度LGBT题材电影，你永远可以相信印度电影，前半段笑着看得，后半段哭着看完的，生而为LGBT人群，你不需要抱歉。
好久没看这类题材，搞笑心酸又无奈，最后的游行真的泪目了，T^T
最巧妙的是男主和女主同时出柜 主动或被动 并且相互安慰支持 我们是一家人 因为我们是一样的
俗套俗招較多，但也有細膩可愛的生活質感。未來可期。
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