评剧电影《韩玉娘》由著名导演李前宽和肖桂云夫妇共同执导。评剧《韩玉娘》由原中央政治局常委、原全国政协主席李瑞环同志改编自梅派京剧《生死恨》,讲述了一个宋朝的民间故事,既表达女性对爱情的坚贞也有爱国情怀,而这次把评剧艺术放在电影里,也是一个新的突破。
《韩玉娘》是由天津市评剧白派剧团、北方电影集团、天津滨海国际影业有限公司联合制作。影片描述北宋末年平民韩玉娘与程鹏举在战乱中被金邦掳去为奴,于苦难之中意外结合。新婚后女方力劝丈夫回故国抗敌,程鹏举却担心韩玉娘是金邦派来的奸细而故意将她告发,导致她被卖给他人为妾,惨遭各种折磨和苦难。程鹏举后来得知玉娘劝自己归国出于爱国义举真相,多次派人寻访终于寻找到了韩玉娘。岂料罹患重疾的女方见到盼望多年的丈夫程鹏举时,已病入膏肓,奄奄一息,交代完身后之事便瞑目而亡。
评剧电影《韩玉娘》曾荣获“WeLink国际电影节”最佳艺术片杰出贡献奖。
———————————【2022.07.05观影】
不太看鬼片,觉得挺好看的,主要都长得太好看了
粗制滥造的恐怖故事会,想看韩国分段式恐怖片还是推荐《怪奇宅》和《韩国恐怖故事》。这部可看得我太难受了,明明一些恐怖镜头气氛可以营造的更好的,却变成美女演员的个人秀!明明可以让连体娃娃流个血扭个头,明明冥婚那里可以更“贴心”的恐怖。特敷衍的路边摊恐怖片,差评差评
好无聊啊,本来还以为齿虫那个有点意思,结果又回到了丧尸。。。。
这片子后半部分拧巴的我想杀人,章回体制导致我对这个故事的割裂感更强了,东南亚的湿热我没有感觉到,我只感受到了导演太多想表达的纠结在一起成为了一种沉重且沉闷的观影负担。
城市化进程中被城市抛下的底层阶级 个体生活面临的亲情友情房子的社会问题而产生的迷茫 最后年轻人为了赚钱依然前赴后继的进入这个吃人的熔炉
柬埔寨电影,人们的衣食住行、社会生活环境很容易让人联想到三十年前的中国,但,除了“智能手机”。
和朋友一起看的,看的时候好像都不太会去关注故事的前因后果,只对鬼什么时候出现、会怎么动手感兴趣。(以下有剧透)有些镜头还是很吓人的,比如生前被霸凌的女鬼把霸凌她的人从楼下拽到楼顶再扔下去,牙科医生自己割自己的牙龈,看衣柜的时候从镜子里看到那个男的在背后笑,墙壁突然裂缝,可能有什么东西要爬出来……
最后,导演说希望影片的一部分东西能叫醒睡醒的人们(让人们意识到问题),坐在我旁边观看的第四代导演(一个慈祥的奶奶)和一些观众可能实在无法睡醒,我也中途强打精神,偶尔看到一个象征表达才容易集中一会儿。我也希望在影展能看到更多快速、移动镜头的表达,固定镜头看的我厌了…
污名化女生感情的恐怖片真是爱不起来,烦死了烦死了搞什么丧尸恐怖片啊
《韩国都市怪谈》导演洪基元,首部电影长片,呈现形式上实则依旧是10部短小精悍的短篇故事集。看作剧集的成功,令导演在本片的发挥上,有着更为惊人的表现力,和艺术思想成分的加成。除了猎奇、奇观化的视听呈现,高度类型化的叙事方式,部分短片虽良莠不齐,但看到了主创们的努力,在影片对现实的关照上,希冀有一些现实向的启发,虽然这个目标,从呈现结果倒退上来说,有些差强人意。但从影片完成度上来说,的确有被惊吓到。尤其类似于《衣柜》、《寄生虫》和《层间噪音》等,短片故事本身已经形成了一个单元完整性。PS:导演选角能力还是蛮出色的,男演员群体的颜值都很在线,代表了东亚审美的一种普遍趋势和潮流。韩国把潮流文化立于根本之国策上,不得不佩服这种年轻向、面向未来的国家格局。在吸引外资上,韩国文化产业也淌出了一条成功之路。
#PYIFF
大场面已经有太多可复制的先例,影片的大悲大喜从某种层面上来说,可以把它当成是一种技术活。平淡的生活,拍得也太多,留下印象的缺乏可陈,这就考验导演和演员的功力了。导演有百态细碎从嚼出情感共鸣的意识,但是叙述的本事还没有到火候,很明显能感觉到后期影片的发展脱离了导演的控制,随着影片的自然进展在推进。值得肯定的一点是,阳光明媚下的压迫,比战火连天的效果更强,以上台湾导演留做的很好。不拿苦难作戏,因为苦难也是生活的写照
没有一个让我满意的故事,但是冥婚那个小哥哥很可爱
6:二手衣柜(没鬼 但有变态男)
虽然都是些拼接复合肉有中国综艺的那种味,但是起码这种知道软件不行的,硬件的一项得挺起来啊,妹子都选的不错啊,奖励加一星
life is life. Endless, meaningless, painful. Lighten &darken, and always dark.
很拖沓,导演的映后比电影讲得要好,不直接讲拆迁和城建,而是人在那个空间里气若游丝的踌躇
哈哈哈哈 全都嗝屁啦 消遣时间还是可以的
短片合集也还不错,就前几个故事还可以该惊悚的都有惊悚,《隧道》《红衣服》《二手家具》这几个故事恐怖氛围不错的!颜值也很在线!
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