“西安事变”深刻地影响了中国的历史进程，然而，作为“西安事变”的主要发起人，张学良却因此步入了人生苦旅———在电视剧《张学良》中，观众看到了这位历史人物的一生，这也是第一部描述到张学良晚年生活的作品。此外还会看到少帅与赵一荻、宋美龄、于凤至几个女人之间的故事。
承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。
结局太完美，像活在梦里一样。
没错，这就是总笑人家干净又卫生的印度拍的，不知道天天觉得高人家一等高在哪？一直嘲笑别人，结果人早就领先你好多了
刚看一半，忍不住了，真的好看。你难以相信这是印度片，也难以相信，没有阿米尔汗，印度也能输出这么好的片子。我们都应该学习，冒险和创新的勇气，这才是艺术的价值
原本最家族观念最后却接受了呀。世界还是要多点认同，不求正面支持至少不强烈反对啊。
在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。
厉害了阿三，竟然如此大胆地拍出了如此引人注目的同性题材，还是男男、女女双同性题材，还直指同性关系中的领养问题，直击人心、直射社会，厉害！
哪怕是前半段的轻松部分，也能察觉到细微的苦涩，Homocop那场戏很出彩，一个笑话引申出的自嘲与跌倒在地的无力感。东亚裔的女配其实挺有趣的，不觉得刻板印象。男主、女主都有情绪爆发的表演高光，但最感动的情节反而来自临近结尾的一个【欺骗性】黑屏，相信没快进的观众会被那情节所触动。片子最后1/3确实有点拖拉，后面更是说教味过浓，但在这种环境能出这样的作品我认为已经很了不起。90
结尾男主加入游行队伍的场景真的好触动我哦，拉拉线我真的太爱了东亚裔妹子长的好在我审美点上啊
那么反观我们在干嘛…我们到底还有多久才能拍出一部这样的电影？
相比于三年前「遇见女孩的感觉」在话题探讨上又更深入了，他们真的有在进步🥺影视作品中pride场面也出现得不少，但是这一部的对我来说感染力特别强，大概是文化背景相对比较接近，看得很感动。能和家人一起看性少数题材一起大笑不容易，合家欢的形式很重要呀。
密恐片倒是够分量，恐怖片？没感觉。可能因为本来就不会被吓到，所以就只是觉得画面恶心而已。也可能是这种纪录片式手法看腻了，也可能是科技发达了这里面的看起来还是太异世界太遥远了，没代入感。反而好多槽点。耐受力强但是有密恐的还是别看了，没意思。
看过的第二部同志片（第一部是 蓝色大门）。爱无关乎性别，爱就是爱。
那么反观我们在干嘛…我们到底还有多久才能拍出一部这样的电影？
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强，这可是印度呀。（片子本身bug也不少，情节问题也有，但是这是印度不是欧美，为何拉踩，人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看，捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗？心之所向不是外力就能抵抗的）
天啊，印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
也许只有过上自己想要的生活，才值得被祝贺吧，可那其中经历的无比的艰辛，又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦，也很难被人真正的理解，我们都渴望依靠，也终究得学会，只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来，也许只有不念才可能收获意外之喜，你只能永远相信，岁月终将给你一个最合适的答案，无论它是否圆满。
非常超出预期，制作上突破箱庭结构和时间局限，可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一（同时也容易受到拍摄逻辑的质疑）节奏慢，需要沉浸环境。有核心叙事诡计，和观众认真玩耍，心智门槛高。因为结尾有第三种可能性，四星改五星。
有同志主题又娱乐，虽然全片连一个亲吻都没有，也仍踏不出传统印度片的框框……但对今时今日的印度来说，已算是美好的展望了。
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