《上帝未死》讲述的是一位名叫乔什·惠顿的年轻人捍卫其对上帝的信仰的故事。乔什是一名大一新生,他的教授告诉学生们“上帝死了”,并要求学生们签署一份关于“上帝死了”的声明才能及格。而乔什拒绝签这份声明,并不得不接受证明“神活着”的挑战。
争夺这世界上最危险的职业,总要一些卑劣的人和手段。
胜者即是正义?为了胜利不择手段,还是为了某些更高的价值而选择坚守原则?残酷的斗争也许容不下理想者,但改变这个世界则实实在在地需要他们。阴影为什么永远是阴影,是因为他缺少灵魂。
普选民主当然没有错,只是这有实现的前置条件,哪怕在21世纪的今天,依旧任重而道远。
哇 太强了 韩国的电影制作 镜头台词太棒了
To be or not to be?结果重要还是过程重要?泥浆摔跤能保持清白么?
“人活一世,有的人成了面子,有的人成了里子。”
中规中矩……谈政治和权谋,韩国还是太嫩了……
感觉从两个小时过得很快这一点而言,足以证明片子还真是有点对味、整体故事其实简单明了,全然胜在演员个人功力卓绝,薛景求与李均善强强联手,精彩效果自然事半功倍,在此必须要为这迷人的演技给出四颗星。
不是,这里怎么也有一个叫昌大的有志青年要拜薛景求为师啊,跳戏了😅hhh
徐昌大人生中最幸福的时刻可能就是金云范当选党内总统候选人的一刻。他说光越亮,影子也越浓重。直到他敬爱的先生质问爆炸是不是他做的,那场戏他的脸被光照着,先生的脸却在阴影里。
【千影计划251】离《南山的部长》还是差一截,远没有前者来的霸气和一气呵成
我们只知道他们什么都敢拍,但我们不知道的是他们可以顺着这种自由会进行怎样的表达。全程都是目的论与过程论的竞合体,政治是一个不断进步的过程,同样也是一个不断沦陷的过程,但目的论的最终取胜终于将所有的理想主义归结到一种趋于梦境的聚会上…都说是《南山的部长》后最好的政治片,可这才几年,以一两年的跨度来标志着韩国政治片的分水岭是不是标准过低,而且把政治惊悚和政治上的糖水片放在一起对比似乎并不合适。以政客为叙事线索来进行理想主义的政治表达未免显得两条关于政治竞争的对比太过失真。视听语言上叠像使用(横幅、电视)以及转场方式上的相似蒙太奇衔接使用还是令人称道,但关于韩国电影工业化的夸赞似乎在当下已经并不必要了,那就再来夸一下薛景求的表演吧!
相当可以,镜头语言也特别高明!这个世界自有他自己运行的规律,人为只能任其左右一段时间但不是永久的
尤其是“17年后”…
我很喜欢男主说出的一句台词——“光线越强,阴影就越暗,但我喜欢在灯光下看到你”,男主宁可自己活在阴影里,而愿意将竞选者推到光鲜亮丽的灯光之下,男主在这一过程中寻获到自己的人生价值,这是典型的幕后英雄,鞠躬尽瘁,和三国演义中的诸葛亮如出一辙。但可惜本片中的男主没能找到属于自己的伯乐。
目的,还是程序?软弱果然成不了事,目的就是手段。
慢慢的剧情跌宕,人员演技爆表,选举的压迫感迎面而来。背后操手,为了实现梦想的原班人马,感叹,拍的真好。
很一般吧,还以为能看个韩版纸牌屋,结果感觉截取的片段和强调的核心价值可以说太平淡了,剧本撑不起角色原型,有点儿戏。
有人当面子,就得有人当里子。。。民主政治的虚无,不择手段的正义,也只有韩影能把历史掰开来反复揉搓了。。。
相当可以,镜头语言也特别高明!这个世界自有他自己运行的规律,人为只能任其左右一段时间但不是永久的
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