剧情介绍

  《摘金奇缘》后,好莱坞继续开发亚洲相关影视:在英国演戏的四川妹子李坤珏(《浴血黑帮》《开膛街》)将出演Netflix电影《虎尾》(Tigertail,也是美国一个地点),马志(《降临》)已加盟。故事来自《无为大师》联合主创杨维榕,他的父母来自台湾,该片讲述台湾移民到 美国的两代人历程和内心联结:
  一个叫Grover的男子在台湾出生长大,童年艰难的他抛弃了真心热爱的家庭,和一个女子真真跑到了美国,他跟真真之间没什么感情,但两人还是一起在美国寻找新生活。
  后来Grover开始审视自己一生做过的和抉择,他是一个顽固的男人,他的女儿Angela已长大成人,也成了一个顽固的女人。父女俩压根没意识到他们俩有多相像,但最终,都后悔过、失败过之后,两人开始互相理解。
  坤珏饰演年轻时的珍珍,一个安静、礼貌、不碍事的台湾女子,和Grover一起去到美国生活,对她来说很艰难。直到遇到了一个叫Peijing的朋友,珍珍才开始真正思考独立和自身价值。Grover的女儿Angela,跟父亲疏远又取得联系。马志饰演年长的Grover。

评论:

  • 常婉清 1小时前 :

    欣赏不来,器官恐怖还不如那些纯粹的分尸血浆,到头来难道是个环保片?

  • 康辰 4小时前 :

    发生异变后人们开始糟蹋自己的身体,手术直播表演全过程也不过是一场新型的性交。

  • 卫家玲 6小时前 :

    相当超前的概念,身体和意识到底谁是主宰,科技的进步是否会带来人体自身的进化,人类未来到底会走向何种形态。不愧是柯南伯格的拿手好戏,把身体恐惧做得甚至在某种意义上来说非常吸引人。台词里充斥着文化研究的各种术语和概念,甚至感觉自己在看国外的专业教科书。还有一个让人难以忘怀的细节,但闻其声不见其面的苍蝇。

  • 时英毅 3小时前 :

    作为寓言故事,柯南伯格或许是想借助身体器官的噩梦演变,表达对未来生存环境的悲观思考;或许是想借助失去痛觉、以手术与切割代替的性爱,表达当代人爱欲在未来走向枯竭;或许是想借助蕾雅赛杜结尾含泪的控诉,表达政治观点。又或许,这也不是寓言,剥开身体的表象,一个个人物代表的是未来社会人的情感状态,一切文本层面的花样,再怎么解读也只是纹饰而已。视听不够极致、人物对白占比过大、意象编织过于晦涩难懂,都是老毛病了。但这次远比上次的《星图》有魅力多了,所以我选择原谅了柯南伯格。

  • 惠瑶 3小时前 :

    身体故真实,创造性地发展,思想的转向,人类未来的猜想

  • 昂新翰 2小时前 :

    一场美丽的绮梦,维果莫滕斯每一道皱纹都在吸人。关于人类的未来,惊悚又现实,是进化/医学问题更是哲学伦理问题。

  • 南门勇捷 5小时前 :

    有人说,牛比导演的老年作品都是可怕的自恋呓语,还真是这么一回事。

  • 义香巧 6小时前 :

    三星半。也是赛博格人类说的一种变形,钛是植入现代工业产物联系,未来罪行是通过内在的脏器勾连挖掘已经失去的感知力,柯南伯格的装置造型依旧稳定发挥,整体也保留有视觉痛感以及对于一些骨肉与刀摩擦带来的欲望快感,但仍觉到最后观感像事后烟,略带萎靡之味。死神造型带来的并不是冷峻和神秘,而是ED。最后索尔选择了不破不立的涅槃,开放式的结局背后是囿于肉身的最后一丝的迷恋。

  • 康谷 0小时前 :

    非常无聊。故事情节很分散割裂。整个片子像80年代的科幻片。里面的器具都很粗糙。不知道小K在里面是什么作用?一个完全没有意义的角色。因为咖位大点就在海报上占一个位置?感觉海报比电影成功。如我所想,大众觉得难看的,豆瓣上的人就会给高分。

  • 后夏容 2小时前 :

    观感为什么这么像NWR...叙事高度概念化,空间高度场景化,最后形成的表达是高度寓言化的,在一个社会构架和人的身体皆是支离破碎的境况中,唯有艺术和审美还在支持着现代性文化的框架,恰巧印证了本雅明废墟-寓言的结构。而柯南伯格,在最后用自觉进化者的眼泪,宣告了某种弥赛亚降临。一次没有加以论证的自我重复和升华。

  • 彭冰海 6小时前 :

    目前为止最为复杂的一部柯南伯格。无论是原始的性-欲望还是相较更结构化的现代性的权力机制都有着多层次的展开,关于“审核”的阐释算是妙笔——它的存在反而生成了新的刺激;有待重看。

  • 叔晗蕾 8小时前 :

    相当超前的概念,身体和意识到底谁是主宰,科技的进步是否会带来人体自身的进化,人类未来到底会走向何种形态。不愧是柯南伯格的拿手好戏,把身体恐惧做得甚至在某种意义上来说非常吸引人。台词里充斥着文化研究的各种术语和概念,甚至感觉自己在看国外的专业教科书。还有一个让人难以忘怀的细节,但闻其声不见其面的苍蝇。

  • 堵凌翠 8小时前 :

    科技对于人类文明的异化慢慢要被讲烂了、而且大多作品浮于表面、隔靴搔痒。柯南伯格没有落入俗套,为这部未来邪典狂想曲注入了深刻的哲学内核。倘若没有痛苦、没有欲望,何来艺术创作?存在主义危机应该是每个时代、全人类共同思索的命题。

  • 岑溥心 6小时前 :

    身体即现实,现实即电影。

  • 卫泓辛 0小时前 :

    非常非常喜欢前半部分,完全多于后半部分,前半部分被带入一个新奇的世界,像生物一样的床,椅子和尸检操作台用以切割肌肤和器官成为新的性爱愉悦,想象奇绝,但后面就进化成了吃塑料。。。(?)当局掩盖吃塑料的人的进化,最后男主吃塑料感受到了新的进化。。。(?)

  • 旁月怡 3小时前 :

    很怪异但是还是不够怪异。

  • 恽言文 2小时前 :

    刚最开始看预告的时候,我还以为这是一部类似《钛》,通过画面上的重口味刺激人的心灵的生猛电影呢,刚开始看的时候觉得还是有那味道,往后面看感觉自己还是太天真了。与钛相同的是,两部电影都有自己各自的重口味画面来表达各自的观点,但不同的是本片并没有用太多的重口味画面刺激观众内心,柯南伯格是通过用陈旧的叙述方式给本篇注释了关于对未来世界人类身体的变化、艺术的新形式、人类身体变化带来的影响等哲学话题而深入观众内心,不是所有人都会理解这些观念,也注定不易消化,不是所有人都会喜欢的,所以当然不是能轻易拿大奖的片子。恐怕当代用这种风格拍出这样概念的的导演也只有柯南伯格了,大家好好珍惜吧

  • 俊勇 8小时前 :

    这部电影让我想起了去年同样是在戛纳电影节亮相的电影“钛”,我想起反派影评讲“钛”的时候波米说的,推荐给那些想知道现在的电影已经发展到什么地步的人看的,看看现在大家在讨论关注的东西是什么了。这也是我看完之后的感觉,没有什么特别重的情感宣泄,手术刀隔上皮肤那种应该是非常有痛感的画面,却好像是被打上了麻醉剂一样,感受不到痛,剥开皮肤进到内脏里面,我自己是很怕这些东西的,所以有不适感。手术、性、器官、表演、艺术、塑胶等等,我大概懂,但好像很难深入懂,可能我境界还不够。但这也已经够看了。就是让我知道世界上还有这样的电影,还有这样的表达,这件事本身就很足够了。

  • 弭明艳 5小时前 :

    人体行为艺术的载体 未来自由意志和信道的发展 最终还是政治和权力社会的工具

  • 文鸿 5小时前 :

    没想到会看到一部充斥着概念性诠释和发挥空间极大的文本的片子。而这种文本,也只有这样的卡司才能完美演绎。

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