2，吴君如的表演真好，从金鸡到家庭片。不变的是港人精神，坚韧。
《了》讲盲人马拉松父子情
一般的运动电影，有点刻意煽情，但是题材不错，有一些段落也比较出彩，还是值得一看
回归电影的爱之本源。契科夫之足球也是有趣的点缀。
意式乡村风光大赏 aka睡眠挑战 我的北影节终于开始了...
毫无意义的探险行为，只充斥着摄影美学完全远离现实的轻松体验。是值得纪念呀，如果世界上所有人都去做无意义的事情就好了。
开头老式电视机里对都市生活的侃侃而谈 尾端医生的手电筒和探索队头灯的相似剪辑 以及全篇大段的中远镜头和只有老者的特写镜头 导演意图很明显了 风景很好看 镜头很美
－.可惜整体未达到去繁化简，或是形成均质。潜入洞穴后进行微弱的视觉牵引，在探研者与牧民、图纸与洞的结构间建立强硬的牵制/联立，并不轻盈
在三十分钟的屏保展示之后，“洞”让电影豁然开朗起来。
全片没有台词只有声效推进，从洞口不断下探687米。随着勘探的终结，老人的生命也走到了尽头，是电影语言的比兴，是诗意。
探险戛然而止，生命戛然而止，遗体运过山头，图纸的终结不似前笔细腻，空白，空白，空白……后面几十分钟情节上终于开始有意思，你知道它终会停止，它也毫无波澜地停止了。
洞穴的探索与老人日常生活的平行剪辑像是对一段往事的探索。
阅，一共50句“台词”，SO EASY，呵呵
其实觉得信息量很大，从牛看向洞穴到人进入，有些上帝视角看人永恒的冲动与未知和重力抗衡。探照灯转动显露不同形状材质的三维空间再被压平在二维屏幕上；从身体感知和测量尺度结合想象补完空间形状，抽象成图像记录，饰以线条和阴影表现质感，graphical document as a device to legitimize. 人造物与声音在洞中的侵入感，人带来的帐篷与生活痕迹并置旁边不变的牛群。老人的拟声呼唤被嘲笑后寂静，人也从树下消失，最后一场大雾又带回了老人的呼唤声。一个人在无声洞穴的孤立感等两个人或者有沟通就消失了。电影里人们极少的沟通不是面向观众的，反而更想与电影外的同伴交流确认，怕忘记自己的联想。亮一点的时候观众也像在望着柏拉图洞穴影子吗。 NYFF59
#2021IFFMH# 4.5 / 人归于自然和人深入自然，两种融合的结合。
从主角到配角，演员们的表现都很好。苏桦伟的前后两个扮演者很棒，可以说整个片子里没有谁的演技拉垮，必须多给一星。
吴君如的表演有层次，从泼辣的妇人变得沧桑，疮痍，世俗，崩溃。
作为华语片，立意很难得，完全聚焦于个体与母子关系。影片里的“跑”基本等同于《岁月神偷》里的“顶”，仍是港人坚守的狮子山精神。后半段才真正有了现实困境，明显好看多了。故事关于人的尊严，关于自我寻找。妈妈不接受怜悯，让儿子通过跑步赢取尊严，后来，还是不得不屈服于现实。另一边，儿子也在觉醒。对教练，是否定强化短板的练习方法；对妈妈，是拒绝让理想变质。但从现实角度，倒是妈妈一直跑在前面。
语言隐退与广景皆是上帝视角，人的对话在山野与牛羊哞叫无异。明暗切换和用光都很讲究，喜欢在静中安置一些动点引导视线，或许也算一种视觉特色。感觉可能有不少宗教隐喻，也有很多观点，但事实证明有些时候沉默是属于上帝的语言，未必适合人类，作为实验倒是可以理解的。
“非完美母亲”的定位让电影变得更具真实感，但这种真实却在每个时段的浮光掠影和过度渲染中被消磨掉了。
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