伦理剧 在线 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2002

导演: 澤井日和

剧情介绍

温暖的家庭成了伤害最深的地狱,美丽的女子和丈夫搬进了新家,但突如而来的疫情造成了经济大萧条,房屋贷款成为无法负担的恶梦,丈夫低下头向公公签下了借据,同样是无法偿还的债务,公公的怨恨与愤怒,女子的美丽和性感成为唯一发洩的躯体,阳光照耀不到的屋簷下,有著不可能向外人诉说的羞耻。

评论:

  • 嘉函 0小时前 :

    在工整中偶尔展现细腻,犹如一个粗犷的西部牛仔在那个年代偶尔会表露细微的“禁忌”情感。

  • 怡香 2小时前 :

    还挺喜欢电影的质感和风格的,尤其是摄影,但还是很不喜欢卷福主要是脸,对比之下男二显得可爱了很多

  • 卫智君 9小时前 :

    非常“变扭”。没想到这么多年后还有为bc落泪的一天

  • 嘉安柏 9小时前 :

    深柜人士活得最挣扎,也最容易被人利用。卷福屁股加一星。

  • 姒米琪 2小时前 :

    从开头方格窗户看出去外面的群山,我就知道这是一部符合我审美的电影。

  • 化沛白 2小时前 :

    好慢好無聊。一個好故事硬要故意深沉複雜,為敘事而敘事,沒有連接,只有很睏

  • 嵇古韵 2小时前 :

    男性之力,包括强权之力和强壮之力。本片凸出了男性的强权之力,也顺带辩证地观赏男性的强壮之力。男权体系之下,阴柔与出柜都成了绝对禁忌,对心灵的长期囚禁造就了阴暗世界的传承,男人与男孩也便成了镜像一般的存在。故事内核方面,与戛纳大热的《钛》殊途同归,热衷于把控世界的阳刚之气,放不下对强权的臣服,涂炭了人本来的爱与善良,杀敌一百,自损三千。欧美的学院系统好像越来越关注人类个体情感的自处,这比一味追求“价值正确”要高级很多,也进步了很多。

  • 受菁英 1小时前 :

    211001 NYFF 改成短片会好很多。

  • 尧芷荷 9小时前 :

    俩兄弟,一个奔向社会,一个奔向荒野,一个扮演男性领袖深藏不伦,一个扮演家庭主人渴望虚荣。只有那个男孩的父亲看清了他,担心他不够善良。

  • 愈建德 2小时前 :

    原来是个深柜故事,卷福冷酷的外表下其实是个情种来着

  • 怡格 1小时前 :

    Slow and unfocused narrative. Pretentious style. The transition of the character Phil (Benedict Cumberbatch) is unclear.

  • 介采珊 6小时前 :

    首先,对我来说,这是一部差点因为“”同性标签就错过的电影,我不反同也不恐同,但对目前席卷全球的各种正确,导致不管什么片都要往正确上靠一靠——比如黑命贵等,很反胃。//接下来感叹导演之水准,不管别人怎么看这部片,对我来说,我感觉到了古龙的意味,对,就是古龙——不是金庸。怎么说呢,就那种真正的狠角色,往往是看上去单薄的,不起眼的,不动声色一刀毙命的。而真正脆弱的,往往是看上去很凶残的。//我从来没喜欢过本尼迪克特·康伯巴奇 ,但这部片,我觉得演得非常好。

  • 呼友菱 2小时前 :

    看到对彼得解剖兔子的细节就知道这两个人物应该是形成了内-外的对照组,结尾也果然如此。整部电影印象最深刻的确实还是其工整性,镜头、音乐、内在紧绷的情绪与节奏,非常抓人

  • 坚弘文 7小时前 :

    如果从导演技术角度来说,绝对是今年最佳,简康平对女之性和男之性的理解,在所有导演里绝对没有雷同,我甚至找不出相似的主义来解读她想表达的东西,她从80年代拍电影开始就超前所有人,现在也还是。

  • 占睿姿 6小时前 :

    明明知道男主是Benedict Cumberbatch,但就是好几次有错觉那是Matthew McConaughey。

  • 张康德 9小时前 :

    乍看是男性气质危机,其实是商业文化与农场文化之间的冲突.

  • 卫勇 4小时前 :

    跟The World to Come一样缓慢的笔调,一个在美国东北一个在西北,一个是被男权压迫的女性惺惺惜惺惺,一个是身为男子必须要呈现出男性气概,因为恐同而刻意强调自己的臭男人魅力。两个片子连起来看,都被男性气概给害了。

  • 廖依柔 5小时前 :

    卷演得太用力了。邓斯特夫妇再合作一万遍也不让人厌倦。少年前途无量。

  • 帆涵 8小时前 :

    BC现在最大的问题,凡是剧情片角色,他都会用力过猛,这真是一个演员很本质的东西,难调整和改变。当然,这部片所有,都没一个像西部的,大家都在很努力的演出西部牛仔的粗旷和性感,就连大山、蓝天和白云都在努力,但结果不如人意。其实,换个时代、社会背景也许更适合这一群人。这也是整部片看下来,始终觉得有种不协调感的原因所在

  • 庞曼彤 0小时前 :

    就像福柯的微观历史观中指出的那样:疯癫者并不是病理性的人,而是被历史环境塑造的“话术”,天才与疯子的相同之处在于原始的“激情”。在尼采主义者的眼光下,野性是生命力的象征,影片中呈现的是“激情”与“现代性”的对抗,人物表面上是符号,但也被赋予其矛盾的特质(内在的同性倾向)。结尾处欲望本能后的欺骗,是理性文明的胜利,激情随着“皮革”这一原始的野蛮时代的意象消失殆尽。人成为了认识世界的主体,理性又重新将人置于至高无上的地位,传统的男性气质(西部牛仔)被现代(或资本)气质所替代。那么最初的生命力又该走向何处?只是被理性驯服,然后欺瞒式的死亡罢了。

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