Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
崔老师真是神级影帝,撑起了一整部戏,其实剧本不咋地。小演员也不在线
演技都还不错 剧情虽然俗套但还蛮温暖的 被师徒俩的互相治愈的情感给感动到了
剧情有些老套了,钢琴弹奏出数学的美,真的可以吗?
我好希望它能在“数学”上再多花点胶片,去充分展示数学的魅力,因为作为基础学科,它往往被文科省视作险峰,如果电影可以跳出“考试成绩”的范围,更加生动的来阐述数学的魅力,激发学习的兴趣,那该多好啊!
从受害者爬升到施害者的行列,现实感十足。经济衰退的背景下,很多陈旧落后的元素卷土重来。主角聪明细心有主意,但也依靠危机四伏中的偶发好运。没有执着于某种固定的“剧情线”,加重了现实环境的危机和不确定感。
有点闷,谁都是囚徒,想走出牢笼反抗的方式各有不同。
任何世界未解之谜都可以从北朝鲜人身上找到答案,韩国电影扯淡到极致,崔佬还是认真答题了。
巴赫 G大调第一大提琴组曲 数学
还是一个民族两个国家,永恒的民族之殇
黑化,是每个人必经的过程。
ᐈ我跟你一样来自一个粪坑,在一条污水明渠旁边的棚屋长大ᐈ这个优秀的电影,没有任何多余的音效,最真实的生活投影
印象里崔岷植比较少的文人角色,虽然还是涉及朝韩关系的万年韩国电影梗…套路化的剧情设计,几乎每一步都是按部就班,缺少让人共情的闪光点。两个主角的情感变迁描述得潦草仓促。三颗星给数学家讲述对数学的爱时出现的几个小动画,以及那首用钢琴曲。
崔岷植真的是演啥像啥 我以为他一直都是那个老男孩 没想到他也可以是数学家
整部影片就像数学公式一样,情节展开及求证过程,结果都很一目了然其实电影立足于热血、励志、坚韧奋斗的核心就好,「身份差异」这种老一套的「精神输出」建议韩影就别再搞了,不咋高级,更不咋高尚。
本来以为会是俗套又直白的情节 男主得到点拨后成绩突飞猛进 平民逆袭 但实际上并没有 反而更侧重于情感上的叙述 让两人成了忘年之交 最后不得不说电影这种媒介要输出意识形态真的太容易了 掺一两句在其中 无论真假慢慢地都会影响到看法了
一个会弹钢琴,会下围棋,内心正义的数学家来教你数学课的故事。当然,还有必不可少的南北对立元素。
师生情,父子情,都是互相治愈缺失的部分。希望此生能遇到理解你的好老师。
个体在面对有组织群体时往往是绝望的,绝望的久了,也就产生了打不过就加入的愿望,这也是助纣为虐的由来
本来想打三星 因为觉得男主很好很有正义感 最后一定会拿着枪带他们走的 四星是因为既然是悲剧 它的警示性还是有的……相比肖申克的救赎 一个是为了自由而坚持 非常励志 一个是讽刺没有真正的自由 而处处是囚笼 最底层的为了生存而努力 阶层高一点的为了阶层更高的而努力 每个人头上都有更有权力的人压着 此电影思想境界颇高 且致郁 但我觉得人贩子就是人贩子 还是有人贩子少的地方的 起码逃到可以自由支配自己身体权的地方吧……要做奴隶 也得做不那么痛苦的吧……大家都是为了爬出漩涡而努力 如果拍成电视剧出逃就好了 虽然那样会容易落入俗套5555好难啊
崔岷植老师演艺生涯过一天少一天了,答应大家少接点这种片子好嘛
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