巴特雅（莎拉·埃德勒 Sarah Adler 饰）是一名婚礼喜宴服务员，然而她的生活却非常孤单乏味，父母不常联系，男友也离他而去。一天，巴特雅在海边碰见一个满脸雀斑的小女孩，只穿这一条小泳裤，套着一只游泳圈。巴特雅以为她迷路了，将她带到警察局，小女孩却一句话也不说。巴特雅只好把这个神秘的小女孩带回家里照顾，渐渐地，她和不说话的小女孩似乎建立起了某种信任和依靠，巴特雅便把她带到自己工作的婚宴餐厅，然而小女孩却神秘消失了。巴特雅再次回归孤单。在一次赴约中，巴特雅竟然看见小女孩从不愿摘下的泳圈滚过马路，她上前追赶，却被车撞倒……
本片荣获2007年第60届戛纳电影节的金摄影机奖，以及国际影评人周最佳编剧。
22.05.30 3.5
带着姐妹站起来的勇气
虽然没有成为电影演员，但她的人生被拍成了电影。这样的故事能拍出来能上映证明还是有人在努力改变在斗争。
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
嫖娼合法化只会让更多的女性陷入困境，矛盾点太多了，但没有变成大佬的女人or靠男人，也没有成天谈恋爱是这个故事最大的优点。同样救风尘，从里到外都比隔壁诈骗式女权营销，结果是个娇妻文学的《双洁启示录》高出八万个高度
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
延续了歌舞片的逻辑、表现方法（主角年龄、反派反串）和转折方式，但歌舞被精简到了近乎于无（而且也大多以长镜头为主），于是叙事就显得有些别扭了。
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
没有上部长津湖来的感动，我觉得应该还是导演徐克的问题，浪漫主义加上不太切合实际的枪战场面，让我觉得有点出戏。
根本就不是期待的大女主爽片，开头女主被迫卖淫，中间当上老鸨，最后努力当上了社区区长就是为了卖淫合法化，为什么不组织姐妹们从事生产劳动啊，合法出卖自己的身体就能得到尊重吗？还有被欺侮时直接就能找上黑帮老大解决问题，还能被认作干妹妹，生意也能照顾，原来老大是带善人
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人，真是讽刺啊。
牺牲了爱情
其实不用太多谈论她的建议合理性问题。甘地也不是什么精明人，何况是一个妓女。
非常非常棒！剧情紧凑、场景刻画逼真、人物塑造鲜明……这部戏把前作秒成渣。吴京的演技愈发成熟自然，感觉已经和角色浑然一体；千玺也一改小鲜肉稚嫩，化身打不死的小强，发誓将红旗扛到底。特效也真好，好到让人目不暇接，而且也已经颇有好莱坞大片的味道，真实且悲壮。这部戏，应该是近年来最好的一部抗美援朝题材的影片了，它的脱颖而出，说明编导人员用了心。伟大的中国志愿军万岁，伟大的中华民族万岁！
当我们为女孩烧烤店被打事件群情激愤却发声无门的时候，看看隔壁所谓破落愚昧封建的印度，耳光响亮。
6.按照片中逻辑，干什么成什么，当选为区代表的女主，与其争取妓女们的权益，为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生？
战争是永不停歇的痛苦，唯有守护的精神永恒传承。
和男朋友去看的，男朋友是军人，陪他去看，尊重军人，和哪些先辈们
题材虽好，但是从电影的角度，剧情整体过于“大女主爽片”的套路了
做奴才虽然不幸，但也不可怕，若从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
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