广州一条小街上，有几户人家：在家门口经营"多彩冲洗部"的青年个体户阿坚，做烧鹅买卖的阿金夫妇，玩鸟老头阿六夫妇，待业姑娘阿媚和母亲。他们住在同一座楼内，平日和睦相处。中秋之夜，他们都提早收市。晚饭后，大家早早来到楼顶平台上赏月，品尝应节佳品。被誉为"金嗓子"的阿媚更是开心，穿上父亲从香港捎回的拖地长裙为大家献上一曲《圆月亮》。阿媚和阿坚自幼青梅竹马，现在是一对恋人。阿媚的父亲在港经商，常寄钱回来，所以她生活优越，并不急于谋求职业。她对阿坚那种小生产既不愿做也看不起。阿坚却是个进取心极强的人。他精心经营生意，为人热情坦荡，被评为先进个体户。为陪阿眉散心，他约了几个朋友一起去歌厅看演出。快嘴的阿金还极力鼓动阿媚去报考星星乐队。不久，阿眉真的考上了。在宋队长和同志们的热情帮助下，阿眉成了队里的台柱子，朋友们都来向她祝贺。阿金不惜重金为阿媚买来一架钢琴，阿坚专门精心制作《歌星与歌》的影集送她，大家经常去歌厅为她捧场。爱慕虚荣的阿眉飘飘然了，她开始嫌弃朋友，不讲究科学发声，纪律散漫，没多久，就被乐队辞退了。然而她的朋友们却以自己的发奋努力获得了不同的进步。贤惠的阿芳以乐于助人的情操赢得了阿坚的爱情。阿媚断送了本来属于自己的爱情，整天悉眉苦脸。这时，阿坚和朋友们向她伸出友谊的手，鼓励并帮助她重新振作起来。阿媚转变了。不久，街道文化站里，朋友们请来了星星乐队为大家演出。宋队长向阿媚走去，欢迎她回到乐队里来。身穿洁白连衣裙的阿媚又出现在舞台上，台下响起热烈的掌声。 《街市流行曲》同《雅马哈鱼档》一样,反映的都是一般广州市民的生活,尤其突出表现了从事个体经营活动的青年人的生活。因此有人称这部影片是《雅马哈鱼档》的姊妹篇。 作为电影艺术,首要的美学特征是直观的真实。《街》片做到了这一点。从场景、服装、灯光及生活习惯都是比较自然的。影片中主人公们的喜怒哀乐也是日常生活中常可碰到的,这就使人们不感生疏,不感做作。比如影片中阿梅一家,阿坚一家及阿金、六叔一家共住的小楼的情境;在天台上共庆中秋佳节的喜庆气氛等都是极生活化的。
看得好难过，好想念那些时光，香港的，他们的，我的，就像泡影，就像电影里假的你
能不能禁止一下非正常老死去世三十年以内的天皇巨星拍传记电影……形象太深入人心，怎么选角都很难。王丹妮的梅艳芳太漂亮，气场不行，少了江湖气，走在夜场里太像个女白领。梅艳芳是个没有少女期的女人。而我即便不算荣迷，看到这样的张国荣也想打……那个时候的香港娱乐圈闪闪金光没有拍出来。黑社会纷争一笔带过，倒也是可以理解。最打动人的，还是那些真人影像。2003年就这样在眼前，无法不哭。香港精神，夕阳之歌。
后期妆容越来越接近戴佩妮。其实杨千嬅可以直接去演梅艳芳。身为艺人的不自由。演唱会的场面多来一点，就接近波西米亚了。
虽然剧情有点不可思议，但得承认拍的挺不错的。女主最后那身小吊带再树个马尾，真好看。
5、恰烂钱不得好死啊。
本来有点抗拒，但看起来还是很美好的，给底层人民一个两小时的梦幻假象。
既然题材老套 就要学会精简 把最好的呈现出来 而不是把观众当作小白的事无巨细
芳香弥漫人间路，梅艳芳菲溢香江。
一个现代的童话故事，没看过原版，这个版本可以一看。不知道原版的设定是如何的，其实这个故事放在其他任何白人社会里的少数族裔身上都可以，看过之后反而有点为少数族裔悲哀。
1.渣男富商面对情人和老婆的能够左右逢源，求生智慧拉满，却记不得前一天掌掴过的男主，服务人员在有钱人眼里都是透明的。
结尾爆哭。但越是这样，越觉得您要致敬还不如好好做个纪录片呢。
算不算为拉丁裔代言的政治正确呢？！美女与野兽的现代版？
虽然梅姐哥哥演的真不太像，但情怀这东西真的容易让人掉眼泪～
很简单的故事，意外的很喜欢，在这终于要解封的夜晚。
墨西哥女与韩国佬上床这个奇葩设定真的很好笑
挺老套又好猜的剧情，但也挺真诚而温暖的。没有大投资大场面巨星特效，但舒舒服服的故事和表演，比什么尚气永恒族观影体验好得多得多，不整活，不作死。
一开始没有抱期待，结果越看越觉得有意思，好玩好笑还很解气。
#7.7# samara有点瘦脱相了，不过还是很爱她！
但这部电影仍不建议那些对香港影片，对粤语歌，对梅姐，对哥哥不了解不care的男男女女去看。尤其是全程不是说话就是吃东西影响别人的傻逼，们。
大明星和傻根 如果头些年被大厂翻拍就是一部「王宝强+范冰冰」贺岁片
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