本来是个喜剧,但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢,难得的自我认同。
电影后半段,被男方母亲知道真相后,双方都无比的难过,因为这个秘密再也守不住,合家欢的结尾也算是圆了很多人的梦。
电影本身有趣、温馨。电影的意义是:那里有希望。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
有一点啊,是不是没有征求这个被领养孩子的意见啊?人家本来也是可以被正常夫妻领养的啊
在印度能拍出这种电影 真不错 还是挺自由的 结局应该是算现行制度下的happy ending了
男主在天台上给女主打电话的那幕泪目了,印度的作品真的越来越好。
同性恋形婚的日常,轻松诙谐,有很多看似不合逻辑的地方,但回头想想可能是印度的社会环境和我们不同造成的观感吧。毕竟在我们这边,形婚不太可能是这种遇见个拉拉或gay就一拍即合能达成协议的,牵扯的太多了。其实剧情很简单,但节奏还行
但最后故事处理的很好
以前老是看的印度女性贫苦生活,社会分裂和疾苦,终于看到一部:现代社会,中产家庭,受过教育的男性和女性直面“违背”社会常规问题的选择和勇敢。这真是一部很好的电影,除了结婚生子这样的传统家庭观念束缚,两个家庭最终还是接受了子女“同性”身份的现实并给予了理解和祝福!真是满满的爱!结尾的Love is Love就真的情绪拉满!
没想到印度能拍出这样的电影,虽然细节瑕疵比较多,但总的来说不错。
一个家庭一个娃,四个父母,最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福,都有着传统却不专制的家人。
我们一直看不起阿三,阿三比我们更封建传统,但他们进步了,而我们呢?希望我们有一天我们的电影也能像印度电影一样
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
应该说,这片子拍的还算不错,尤其是比较接地气——接印度🇮🇳的地气!LGBT的片片,一般最容易拍成类型化,相反宝莱坞的这部片片拍的很有印度特色,并且结局很圆满——圆满的大结局,本身也是印度电影的特色。这部片片的贡献在于:在一个发展中国家,在今天能拍出来就是贡献,不但拍出来了,而且还放出来了——也是对普通人的一种教育,尤其是这片片的故事编的很世俗,很平常——庸俗大众更容易接受。很好的片片。
要素一个接着一个,把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术,也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往,虽然结尾理想,可是现实中做不到的事就在电影中做到,希望未来电影的结局也会在现实落地吧!感谢每一个pride游行的人,正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
片子3星,精神1星。我就是要反思了:某站剧集里关于LGBT人群的正经科普都要删减,我们做的还远远不够
同性恋的同伴之行,有趣有开放,原来要隐藏下去是不容易的
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
拍得不错,连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好,我们的导演呢
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