类似穷鬼的上下两千年 高清

评论:

• 完颜雪萍 4小时前 :

  四星半。片子会带给不同人不同的解读，可以有反对对性工作者遭遇的美化，可以有反对支持性服务合法化的观点，也可以看到，正是基于片中女主自我探索的过程，才无法让角色性别互换，恰恰是因为这种性别安排，更巧妙的展现了女性的困境，性只是表象，枷锁的束缚与解除才是内核。艾玛汤普森演技太棒了。

• 慈盼易 0小时前 :

  这部电影证明了我自己是一个卓越的女性。我的宝贝儿会是那个他吗？

• 乌清韵 5小时前 :

  210912 - “Tonight we honor what we lost, but we also commemorate what we found.”说什么好像都嫌多，就期待未来国内能有这样质量的原创剧场吧。我们也有很多闪耀着人性光辉的时刻，它们值得以各种方式被铭记。

• 吴冰真 7小时前 :

  是谁在刷CFA？是我。是谁在哭泣？是我。是谁在跟着唱？是我。是谁在跺脚？是我。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

• 佴雨莲 7小时前 :

  诙谐温馨的好电影。生命，终究要放下评判、自我主宰。

• 双文丽 1小时前 :

  从另一个角度写911事件的加拿大音乐剧，二十几位中老年专业音乐剧演员展现了精彩的技艺，值得观看。有点像我们5、60年代看的法国电影《四海之内皆兄弟》一样，展现了灾难面前人类的团结、奋斗精神。在豆瓣评论中看到一篇讲述911事件全过程的记述，则是我的最大收获。会转到朋友圈和微博，供有兴趣的朋友阅读。

• 卓嘉 6小时前 :

  「享受身体是天赋人权」的主题很有意思，遗憾的是，落脚点又是正确但无聊的「家庭」，所以从本质上，这并不是一部勇敢的电影。

• 塞冬卉 3小时前 :

  相较于注重仪式感和动作派的《娼年》，该片引出一种跨越心理咨询业、酒店业、钻探等行业的新业态——话疗招待所，并介绍了一个成功案例：一位器质不凡、循循善诱的帅气小伙、石油工人在钻井平台上钻探了四次，于第四次出现井喷……教了一辈子课的老阿姨，经过前三次blabla job的订制课程后，豁然开朗，在知命之年重获新生，may the force be with you！🤟

• 卢建柏 3小时前 :

  两个相互有秘密的人，通过年龄差的欲望，还有所谓正常社会秩序下的面具人类，放下了一切墨守成规，彼此放下戒备也相互治愈。性就像是空气，享受愉悦，而不是享受禁锢享受混乱。残酷的是现实生活里可没这么高质量的牛郎哦吼吼！

• 夏白秋 4小时前 :

  好极了。全程都看到母亲的影子，因为我有时就怀疑自己是她为了按部就班完成任务打勾生的，选择看不见或假装不知道或自己骗自己就以为孩子遵守着她的道德传统。希望她也能为自己活几天，不是作为妻子，不是作为母亲，只是作为女人。

• 卫公民 6小时前 :

  911二十周年，纽芬兰小岛上来自远方的人们，没什么记忆点的歌，女机长的solo曲最好听，剧情也就是传统鸡汤风格不太能打动内心，官摄拍得挺好的。

• 家晨 5小时前 :

  Find your pleasure.and honor it .我爱最后一幕，Nancy对着镜子满足自己后，那张绯红的脸。肉体间的肝胆相照，是一种救赎。

• 子桀 5小时前 :

  非常喜欢影片关于自我接纳和性的讨论，然而Meeting 4的发生显得有些突兀。

• 卫浩擎 2小时前 :

  认识自己，认识自己的身体，最后时刻保持某种界限

• 戢易蓉 8小时前 :

  女导演。没有放过「这是一场金钱的交易」，这很关键。所有的注意力都在女性愉悦上，完全没在意男鸭完不完美现不现实，女性愉悦大于一切。当然，这一点也使全片与各方面都完美的男鸭得以自洽。

• 元嘉惠 1小时前 :

  有种尺度更大一点牛郎版爱在系列电影的感觉，单纯的就两个角色，在很小的空间里发生一个简单的故事。如果电影故事没有用三次约会，而是用一次约会就深化所有的主题，这样会更厉害。当然让一个55岁的宗教学老师去一步一步面对自己的欲望，哪怕对方是小鲜肉也不会那么快就卸下所有的防备吧，但是还是觉得用三幕稍微有点普通。爱玛·汤普森也老了，但是片中她依旧魅力十足，最后一场戏对着自己的身体欣赏的戏份升华了主题，不要焦虑，不要焦虑，不要焦虑，要接受自己，哪怕是已经下垂的自己。而更应该在任何年纪都要正视自己的欲望，包括但不限于性的欲望、被爱的欲望，正是这些“杂念”重新定义了每一个人。

• 应怀绿 7小时前 :

  封闭空间的作品毫无疑问人物要设置对，一个近乎理想化的秘密情人 一个教宗教学的假哈姆雷特式中学老师，有揭露回忆有矛盾有和解，剧作上节奏也是极好 至少不无聊。问题就在于性与道德这个脱不了干系两角，就如同后面打破幻想一般，你不知道你眼前这个人他会如何重塑你们当下的行为呢，而如此避谈，一是篇幅的确展不开，二则是暴露了作为寓言体去讨论但实则是灌输的形式。由此必然要考虑所谓的人物设置，也由此暴露了他所为新精品电影以保守中产女性作为目标这一属性，消解那些所谓“性化”的元素是为了否定性的承认先验的观点—我们都难以享受性并且性是生命源泉，而输出这一观点最大的悖论就在于排除一切社会因素却又必要的让人在社会中渴望它，排除必然的社会性却又妄图在真实中引用此种虚幻，而它女性向的打法最后只会失落于真实想象中

• 单鸿飞 8小时前 :

  a-okay啦.

• 九水风 2小时前 :

  另，现在好大的雨

• 伦笑槐 4小时前 :

  在至暗时刻远渡重洋而来的这一壶暖人脾胃的良药，治愈的轻抚从耳朵直达灵魂。虚拟的线上观剧弥合裂痕的音波不仅是疫情期间空剧院的魔法再现，亦是大伤痛纪念日二十周年的天国来电。远在天边的世界尽头，故事终结，河海相会，于最绝望的孤岛深处，被最灿烂的人性光辉拯救。聚光平等地打在女性，性少数和少数族裔的面庞。孤舟不孤，人与人集聚成群的意义辐射朴实真挚的大爱。群戏构思应用人与群的概念，在单人群像切换和社群身份更替之间灵活闪现，演员出色的演绎令同样的面孔和音色焕发出截然不同的人物光彩——毫无交集、陌生面孔的人们，因为悲剧的契机被迫聚首遗世独立的小岛——敞开大门和善意迎接不速之客，普世寓言中古老的良善，却是当下失落洋底已久的宝物。价值的丧失与退化，人与人心灵再难叩响的阻隔，自毁巴别塔的危机时刻从未如此紧迫高悬。