和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。
小时候不觉得什么,长大后再看却是现实和人生呀
这是一部十分强大的动画片,什么时候中国动画能重振旗鼓。
中国传统故事的代表写法,有点像是西游记番外篇,以前可能可以看,但现在再这样写是不行了,像中间部分两只狐狸偷了天书后大段简单重复的舞蹈画面,模式化的台词,有情节无细节的场景,也许它曾经是里程碑,但新时代有新起点,中国特色的动漫创作,到底要怎样才能让人眷恋呢?ps.剧中的建筑画面不错
上美给中国带来并留下了许多的经典,虽然我不太喜欢这个故事
青春是什么?我们拍了那么多校园青春片,最后还不如人家五岁孩子给出的答案明白。
作为一个80后,小时候没看过,现在回过头来看,根本看不进去啊!远不如《葫芦娃》和《大闹天宫》精彩!
以前的老中国动画非常具有中国古典的韵味,这种风格在90年代的时候已经渐渐消失了,现在的国产动画不是学日本就是学好莱坞。而且本片的人物形象鲜明,审美也还不错,可惜过于低幼化了。袁公就是中国版的普罗米修斯啊~
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
阶级划分、精英教育、友情岔路,三位一体,本格推理。用蜡笔小新一行儿童强行嵌套了一个青春燃剧。
普罗米修斯·袁公盗书;
哇咔咔,蛋生,现在还在想这个名字
近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?
现在的动画人哪敢讲这种故事,这么多代指上面光砍就算轻的了
所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来,除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外,影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠,他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂,现在以为看懂了,仔细琢磨还是不那么懂。好片!
也算是国产动画的经典之作了吧,比我年龄还大,那线条,那色彩,那人设。岂是喜羊羊等货色能够媲及的!
寻寻觅觅多年终在电驴上下到高清版,太爱蛋生了~
妮妮和美冴讲了几句金句
几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景,《清明上河图》的市井生活,生旦净末丑行当的人物,把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”,期待出续集。
都是童年回忆,为啥我感觉是童年阴影,现在看来也感觉阴间
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