是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
印度导演真的有把无数种色彩放在一起也很和谐的天赋
女人可能软弱,但她决定要强大的时候就无法阻挡。
没有刻意的去营造一种强大的震慑力,而是用眼神去表达内心的坚韧。也不是正常狗血剧的那种,遇到事情各种帮忙的人都会出现的那种外挂人生。
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
以这个情节为观照,出让小情人,干倒老区长,为妓女发声,与总理见面,想必都有许多对甘古拜的美化。但无论如何,一个曾经因天真无知被拐卖到淫窟里的女孩,最终能成为这个街区的女王,不但掌控了自己的命运,还能保护四千多妇女的安全,甘古拜的确厉害。
其它不评价,让红灯区的小孩接受到教育这点我觉得值得给个四星鼓励。不要天天把女权放在嘴上,真正为女性权益做了什么贡献才是真的。
解决问题的根源在于真正意义上的提高女性的地位,保障女性的权益,而非片中所言
片子结尾那句“电影明星的海报每周五都会换一轮,但甘古拜不一样,她的照片在卡马提普拉的墙上放了五十年。”诉说了孟买黑手党女王甘古拜传奇而富有争议的一生,片中的那段演讲也非常精彩,甘古拜在泥沼中的不屈和强势令人愤慨和敬佩,她用尽一切手段争取了底层失足女性应有的权利。印度电影传统艺能来了四五段歌舞,有的升华了故事,有的又有些破坏了气氛,而且片中有几段看爽片的感觉,有时有种一切太顺利的错觉,话说回来,是一部优秀作品。
她的梦想是当一个电影明星,但她的人生却像一部电影
我好喜欢车里那段戏,印度电影对于正义和力量的诠释也很奇妙
讲真,感觉看到的或许是真实的印度拐卖女性和卖淫行业,其他的都是空口号…所谓反抗竞选对手 但没有铺垫展示压迫在哪里,难道只是把对手塑造成一个不男不女的狂人怪人?也没看到是怎么保护四千名女性的啊,没感觉到她有努力,只展示了每天数钱、洗澡、蒸脸的生活啊……聪明是聪明,懂得抓住机会和利用资源,但野心的源头太单薄了,人设很难让人觉得立体而信服…全片最触动的情节不过是和裁缝小伙约会的桥段,其他的部分 都好苍白…
她想当电影明星,却把自己活成了一部电影。一直在等重遇渣男,没有等到
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
So不可能同意“女权不彻底,等于彻底不女权”的
初老症状之一,2个半小时的宝莱坞电影,要分两天才能看完🤷♀️ 很好奇孟买在名为Bombay 的时候是怎样的,不过影片中的取景地更像是宝莱坞制片厂~ 最近沉迷russell peters脱口秀,想说来康康很久都没看的宝莱坞电影,然而选错片😌
看完我就想问,为啥有这么糟糕的社会环境?女主的美好品性为什么要被这些乱七八糟的事情浪费!她本该生活得更好!
不知是片子拍的潦草,还是本人就是如此行事,剧情极其不合逻辑。沦落红灯区没有想办法出逃?老鸨死后为何不解放妓女们,而是保留妓院形式为前提给妓女们一些权利?危机关键时刻有黑老大撑腰每次都化险为夷,一路爬上区长。这是印度封建社会下的女性解放?无语,演的跟大女主一样,什么玩意儿
在印度这个背景下能拍出一个这样为妇女权益发声的电影真的不容易
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