日本战败前夕，从中国抓了很多劳工运往本土，其中有国军战俘，八路军战俘，他们在日本饱受非人的折磨，如若逃跑则被立即处死。萧汉生（裴秀彬 饰）和夏明远（李光洁 饰）知道他们目前修的是重要防御工事，便偷偷告诉属下消极怠工，寻找逃脱的机会。国共战俘刚开始时心存介蒂，但萧汉生的大义担当使所有劳工萌发了强烈的民族情绪，大家紧紧地团结在了一起。为准备武装暴动，萧汉生让劳工们在劳动中偷偷准备炸药，想办法让朝鲜族劳工李继成（贾宏伟 饰）逃脱劳工营，指示他准备外围接应。劳工营总监冈田（矢野浩二 饰）接到命令，要他在工事完工后杀掉所有劳工，萧汉生感到，生死攸关的时刻来到了......
关于女性意识/形态，就感觉差了一口提神的气，是不是剧本没有打磨好还是本就是如此粗糙。《飞越疯人院》＋《第六感》＋《小姐》的容概版，其实就是将《小姐》的思想束缚换了个背景。对于宗教，对于上帝，对于西方鬼神之说。"有的人看见神明就是正常的，而我看见鬼魂就疯了。"可怕的不是看见鬼，而是惧怕鬼的人。一幕幕残忍的歇斯底里症治疗，一层层想要和解的鬼魂述说的纱窗，一件件华丽的衣服，一场最后高潮的舞会，就是一群疯女人的一生。有的人取悦男人沦为案板上的鱼肉，有的人因为残疾只能供男人泄欲，有的花枝招展只为疯狂一舞。疯女人的聚会，疯女人的宿命，疯女人的残忍与束缚，尽在最后的高潮里了。
故事非常完整，好于以往任何类似情节的片子。女主演技一流。
鼻祖源于希胖
humanity cannot be tested
那瓶红酒万一没喝呢？男友那晚万一没回家呢？或者回家万一没有喝饮料呢？
3.5。倾向于是辩证有神论者信仰虔诚与否的宗教片。被“上帝抛弃的人”所带来的见鬼魂设定是向一神论者发出的嘲讽，也是对未被意识形态全权灌输洗脑的教徒的一次信仰试炼。从这个角度来看，护士长的几次主观选择才是戏中表达核心所在。
没什么营养的片子，有欲望有肉体还有悬疑反转，看着带劲就得了。p.s.那个亚裔女主好美
虽然拍得很一般，文本都很一般，但这种电影真是气死人。
无意发现的片名让我感觉是悬疑，主题好像也比较有意思于是看了。不过没想到是这么直接的0.0.但是男主死的这个点，大家也一直在说到底真的是邻居女生杀的还是真的自杀，我觉得自杀真的比较说不通吧有点突兀，虽然男主生气好几次了，但是生气不至于自杀？这是一个还不确定的点吧。然后结尾没杀而是弄瞎了其实有点意思。但总体来说比较一般吧。
“安排水疗。”
可被评为年度最佳惹人讨厌女主，大和病的有机结合体。
当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望你。当你自以为是“上帝”的时候，你早已落入“上帝”的圈套。如果没有结局的“复仇”整体会更好。
上个世纪的女性受到社会严重的不公平对待，只因为是女性就不能升迁只能干低贱的工作或只能等待嫁出去而不能追求知识与学问，否则就是异类……最可怕的是不少女性还是女性的加害者
所谓人性本恶。故事虽有些类似楚门的世界，也还算精彩。女主一张无辜脸，却可以做最离经叛道的事。
搞上色影师
镜头时刻告诉我们 我们看电影的人也是偷窥者，不要陷得太深
依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗？护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”？抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织？运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会？
故事真正的主角就只有女主角一个，基本都是以女主角的视角在拍摄的。其中有几处流黄鸡蛋的位置，其实都是有暗指当时剧情的走势。最后的结尾所谓的“反杀”，其实都是女主自己想象出来的情节。最后的新住户搬来，是女主能看到的视角，而瞎眼夫妇的画面女主是看不到的，也印证了整个“复仇”是她想象出来的。
还行，剧情也比较合理，现在的人谁不是那样呢，对别人的八卦比自己的生活关注更多，嘴上说的是为正义，实际上是为什么自己知道，现代人处处要授权，用任何app首先就是一堆授权，谁认真看了，就算不合理不同意那也没办法，直接被踢出去，所有的app都是，那么问题来了，不用app还能正常生活吗，不能，只能被绑架授权了，那你到底授权了什么你知道吗。对感情的态度也逐渐开放，开放式婚姻，开放式感情，最关键的维系关系在利益合作关系，中国这事比较少没摊明面上说，实际上的，大概只是单方面对女性的约束了。婚姻中男方的出轨数不胜数，比例不敢看，女方的出轨也不少，要承担的风险是社死/物理死。还有租房的事，不得不签订不合理条约，租个房子窗帘都不能挂。反应了不少现代人需要面对的事，主要是演员们都比较年轻漂亮身材好。
They wrote a phony story, and put lots of titties in it, just to entertain us. I'm touched.
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