在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
女王家前期遇上各种需要花钱的情景也太戏剧化了。婆婆来女王家住，刚从车上下来的范儿好英国女王。喜欢婆婆给自己举办的生前婚礼，希望在我老了的时候，国内也已经有share house这种服务了，而不是只能被迫去养老院。贯穿始终的价值93000日元的包包，终于在最后被女王买下，用那笔婆婆给她的，要求她专门拿来犒劳自己的资金。
即使这么喜剧化的故事也难以粉饰社会问题的恐怖。。。
只需尽己当下所能就好
“生活就要尽自己所能，我们都别无选择，只能尽我们所能。”
寓意和表现方式有创意，可惜不够深入。节奏不太好，有些转折有点突兀。高潮部分实在是太过于简短和草率了，唉。如果时长变长一点，补充一点细节来让故事丰满一点就能够到4分了，可惜。
看到天海祐希买完包那里就可以结局啦吧！最后变成了合租宣传片
画风很舒服，但是结尾有些仓促了，有点虎头蛇尾了。
日常加打怪，融合的不太好，还有一些包袱没有抖开就结束了。作画倒是顶级的，100分钟也不算浪费。
佑希尼🌸🌸
天海老师太好看太可爱了吧！！！合租房只有在电影里才如此让人向往。
当然这部电影其实并不怎么样，社会问题虽然碰到了，但是……可能这是日本的这类电影喜欢的处理方式吧，十分、过于仁慈了。仁慈到让我怀疑导演是不是故意拍来讽刺的……合租屋里还是中年人占大头，那么他们年老后呢？该怎么办？
任性生活可能才会发生更好的事，简简单单人妻都好美哟。
避重就轻转移话题，为卡司情怀去看，看得过去也就罢了
看开头以为是夏目友人帐，中间觉得是河童之夏，快到结尾发现是鸣人大战九尾……
很有意思的剧 也很现实 特别是婆婆那句打工人 感觉看到了自己老年生活
本以为是个温情治愈番，没想到是鬼怪神话类的，后面的走向有点像夏目，但是叙事节奏不够好，很多内容表现的有些牵强的样子。
是个很安静的动漫，适合心烦意乱的时候观看，很温馨，动漫内容比较不足
电影的画风与剧情是不想当，一方面极具日常，一方面又神秘玄乎，涉及的元素很多，可惜却没有融洽的结合。如果能保持前半段恬淡的叙述，还是不错的治愈电影。
五十岁双双失业，上有老下有小，存款只有几十万人民币，这样的生活苦涩好像就在我的眼前。但这部剧没有太展示这种苦涩，反而很多苦中作乐，也许真的是船到桥头自然直吧，最后两口子房子卖掉share house了，从此幸福生活了。可是片子他们手里也就一百万人民币，这真的够吗……
如果是日常番就好了 但是后面扯的一大堆有点乱
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