被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
冗长的片子，冗长的节奏。体现了婚姻是坟墓。外面的人想进来，进来的人想出去。怎样能让自己不在婚姻中成为一个神经病呢。住了那么大的房子了，有那么好的生活了，两个人呢，一个寻找“精神导师”，用大树，钟声和大叫来舒缓压力，一个呢，找小三，找鸡，玩失踪来证明自己的存在。主妇日复一日的做饭榨果汁刷碗不原谅。没意思，总的来说就是婚姻生活太没意思了。无趣的两个人，无趣的生活，简直不知道人到底为什么要结婚。得花钱雇侦探监视自己的老公。抛去这些，无聊无意义的生活本身就够让人喘不上来气了。说别人什么呢，如果自己的生活轨迹也被这样拍成电影的话，能比这好吗。自己的问题都没有解决。
到最后只有男主成长了，女主一点变化都没看到，所以我不把它当爱情片。
不知道人类为什么用婚姻这种东西来禁锢和折磨自己。
九亿少女的梦算是片尾彩蛋吗？静物说话桥段还多少有点笑料包袱，其他设计也就一般吧没啥出彩的地方。但我感觉王彦霖应该是可以驾驭喜剧的，应该还是剧本的问题吧，有点可惜了。
他早已厌倦了日复一日，而她也习惯了日复一日的所谓的照顾。音钵发出的声音蛮好听
一段死得透透的婚姻，再怎么修行也是于事无补。
设定很带感，什么女子高中生、老师、多重人格、有想被杀的变态心理，但是没啥意义，也拍的没啥意思！
微失望，但好像是今年目前看到比較行的國片（抖
内容密度充其量是个短片。神神叨叨，不知所谓。
真尼玛抑郁，两个人都有毛病，不是夫妻就没有这些问题
修行，从来不是去寻找依赖；
没必要这样压抑自己吧，人生苦短，不如相忘于江湖。
设定还是不错的呀，就是整个呈现有点尬，从人物到剧情，都有点尬。
一部题材出新的都市奇幻电影，当主角的特异世界里，静物具有人格，相互间的对话便充盈着诙谐的趣味。《日常幻想指南》本身有大放光彩的资本，却惯性以爱情线作为剧情的穿插，陷入了泛滥的爱情类电影的桎梏里。当中国导演学会不要一根筋总和爱情杠上，或许才会涌现出优质的电影潮流。
灵修改变不了中年夫妻静如死水般的生活，只会陷入过度的自责和非常的想象，不免产生心魔，他们缺乏的是沟通。
これは僕が作り上げた人生最後にして最高の舞台；死んでも、この夢を叶えたい――
人物故事停留在一个平面上，基本没有往前移动的痕迹，有着优秀的生活片段，却无法拼凑成整体，哪怕是出色的演技在本片里都难以成为优点。两星。
城导，你还是多拍点情色片吧，这种类型的片子不适合你。
2022.6.5 完全是片名吸引了我来看 但没想到日影窗口期都这么短了吗？才2个月左右就出资源了忽然 但现在日影确实还没韩影受欢迎 小说家的电影才出来一天就几百人看了 这部出来好几天了 也才几十人看过 还是有点意思的 就是结局差点意思 男主居然还是没被凯瑟琳杀掉 这不是折磨男主吗 等他回想起来之前的事情不还是会想被凯瑟琳杀掉 666 这个要走吗也太暗示了吧 果然直接干 放狗去咬凯瑟琳 然后让她自卫把狗杀了 想看女高怎么杀人是吧 8岁杀人的女孩就是女主的第三种人格 原来是一直想被女主杀死。。原来杀狗的是女主 凯瑟琳还在他身上 真有慕自我暗杀癖这种病吗 故意激怒女主是吧 卧槽 就像被凯瑟琳杀掉甚至还给了原先的人格退路不会被怀疑是她做的 最后居然是男主自己掉下去但没被勒死
比较新颖的设定，当生活中天天见天天用的物品，天天照顾的绿植和宠物都变得拟人化，换谁都会各种社死。剧情荒诞，剪辑有点乱，喜剧感浓厚。
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