也许因为导演是是枝裕和,整个片子日味浓郁,偏偏几个韩国主演实在演技了得,反而让它看起来显得别扭。如果换成普通演员说不定会更好一些。
最美的修女,最天真的孩子们,如果有选择,谁又愿意当坏人的平民。
已经厌倦如此千篇一律的人物关系设置了……人设刻意、很多台词也有种说不出的做作,剧情走向猜出了个大概。看的过程中最大的感想只有两个字:够了……
是枝裕和到了韩国可能水土不服了,这片子前面拍的还挺好的,虽然有点扯,但也算温暖治愈,结尾这也太随意了,感觉就是编不下去了反正就来个大团圆结局吧,实在辜负期待。
那段历史由太多悲剧组成了,战争到底会带来什么,真的有认真思考过吗
看完感觉男孩就是被一路剧透所以才能幸存下来的...
更多人知道的是“德累斯顿大轰炸”,“阻止敌军在战线之间任意来回地调换兵力”,更多人质疑英国皇家空军参谋部旨在“破坏通讯”、而不是为了杀戮被疏散难民的动机,冯内古特在《五号屠宰场》中作为亲身经历者,控诉了这场轰炸的悲剧性。这一次,是针对哥本哈根盖世太保大本营的另一起空袭,代价是空袭行动的反复失误,“为了多数人的利益总不免牺牲少数人”,高层决策中轻描淡写的一句话是普通民众的飞来横祸、是“上帝的铅笔掉了”,先是误将出租车当成德军军用车、司机与三位乐观活泼的女孩被机枪扫射,再是法语基督教学校的教员与孩子倒在废墟之中,也许宗教真的可以身处绝境的最后一剂安慰剂,丽穆的下巴被钢筋刺穿,小小的稚嫩的声音在黑暗中发问,“特蕾莎修女,我们会上天堂吗”,修女说会,因为她认为德军辅警脱下军装是上帝最及时的一次显灵。
所谓的精准打击,牺牲少数保护多数,为了大局……都是放屁
是一部以原历史素材为基础的改编佳作。修女扎针,绝望中依然心系救赎的信仰型抑郁,虔诚灵魂挣扎动人。孩子视角看待战争,天真变体与想象,很有毕加索《格尔尼卡》的出发点。若童真生存于残酷世界,世界也是残酷的变形。
战争无情,令无数家庭破碎;战争也无绝对的正义,处处都是人性的碰撞;战争中没有绝对的主角,参与其中的每个人都惨遭荼毒…战争是人类共同的敌人,我们本应抵制一切非正义的侵略战争,然而如今却因国际立场人类与共同的初心背道而驰。May there be no more fxxking war in this world.
上帝的铅笔从桌上掉下,这一秒钟,我们不被看到。
很像史蒂芬金的风格。电影本身没有太多吸引人的地方,但是我趁现在记忆还在说一件事:片中演到罗宾打电话给芬尼时,说前一句,就在今天。——这个场景我在梦里见过,连台词都一模一样。但我不记得是多久以前做的梦了,感觉很神奇。
浓浓的韩式鸡汤,小孩最终归向了谁也许并不重要,被这么多大人守护着成长,也不知道是不是一件幸事呢。正如羽星的名字一样,谁不想张开翅膀逃离这令人厌倦的尘世呢,我们都活的太累太累了。也许终有一天,你我能够堂堂正正的再次相见,而不是如城市里的老鼠一般,活的那么的卑微绝望。孩子从来都是最无辜的,他值得更好的成长环境,绝不能再让他走上你我的老路,哪怕变成断线的风筝飞向天下海角,也是挺好的吧。
唉就还行吧其实……但深刻怀疑那座金棕榈可能是是枝裕和创作生命力的终点了
可怜的小朋友和男女主角,如果是电影不喜欢这样的剧情,最后男女主角死的纠结。不过历史的话,就另当别论,上帝与恶魔同在
有佳词无佳章,发展到中断依然没有清晰视角、人物联结也表面虚浮,只有洗车和摩天轮两段有可以延展的人物状态,天台iu喊出那句议题批判真的太僵硬了,但那里确是她全片演技高光。这片子不是在提倡pro life吗,为啥没人讨论。。
不明白哪里好看,是我学了假电影,还是日本电影只剩营销吹几把?
虽然有点小瑕疵,最后没有交代那个修女钻进去水里后的结果如何,也没有交代那个被淹在水里的小女孩结果如何,但依然不妨碍这是一部好电影
开屏暴击。广义上,我相信每个人都爱好和平,包括好战分子。只不过后者的“和平”是少数人的和平。战争没有对错,赢者为王,最无用的就是“谴责”二字。
电影有着一个无比震撼的开头,知道真相的你,也会像那个小男孩一样,张开口,却什么也说不出。战机低空飞行的镜头和平民日常作息交错进行着,给人一种无形的压迫感。虽然轰炸后的抢救工作,显得有些刻意和主旋律式的拔高立意,但结合最近的乌克兰局势,仍然不失为一部反战倡何的佳片。战争就是战争,就算它是正义的,也会带来阴影,而且,对于受害者来说,永远不会消散。
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